يريد التخلص من جهاز الدش والتلفاز أن يبيعه لكافر للانتفاع بثمنه؟

هل يجوز يا شيخ لأخ يريد التخلص من جهاز الدش والتلفاز أن يبيعه لكافر للانتفاع بثمنه؟
2- أخ عنده سيارة لنقل الأمتعة يسأل عن مسألة يقول أحيانا بعض الناس يكون عنده التلفاز في البيت والدش والمسجل وظاهر حاله يدل على أنه يستعمل هذه الأجهزة فيما لايرضي الله تبارك وتعالى يسأل مثل هذا الرجل هل يجوز نقل متاعه وفيها هذه الأجهزة ؟
3 - أخ يملك رخصة لنقل الناس في سيارة الأجرة وهو ما يسمى بتصريح النقل الحضري للراكبين وهو يقوم بكرائها مقابل مبلغ مالي شهري السؤال الذي يطرح في المسألة وهو أن المكتري لها قد يحمل في سيارته النساء والرجال يجلسون جلوس منكرا بحيث يقع أن يكون الرجل ملامسا للمرأة بالثياب أو لمسافة قد يخلو السائق بالمرأة لم يكن حينها امتلأت السيارة بالراكبين
هل يجوز كرائها في الظروف هذه والله المستعان ؟
وفي الأخير أسجل شكري للشيخ الفاضل ماهر القحطاني وأسأل الله العلي القدير أن يجعله ذخرا لهذه الأمة وناصحا لها وان يكون من كبار العلماء انه على كل شيء قدير.

[ماهر بن ظافر القحطاني]

بسم الله الرحمن الرحيم
السؤال الأول:
1- هل يجوز يا شيخ لأخ يريد التخلص من جهاز الدش والتلفاز أن يبيعه لكافر للانتفاع بثمنه؟

الجواب :

لايجوز أن يسهل على الإنسان سواءا كان كافرا أو مسلما العمل بمايضاد الله في أمره لأن مراد الله
النهي عن العمل بالفساد والكفر في الأرض ولذلك نصح شعيب قومه وكانوا كفارا أن يقيموا الوزن بالقسط ولايخسروا الميزان ولايطففوا على الناس عند الإكتيال وقد ذهب إلى هذا من علماء العصر المحدث الفقيه ناصر السنة الألباني

السؤال الثاني :


2- أخ عنده سيارة لنقل الأمتعة يسأل عن مسألة يقول أحيانا بعض الناس يكون عنده التلفاز في البيت والدش والمسجل وظاهر حاله يدل على أنه يستعمل هذه الأجهزة فيما لايرضي الله تبارك وتعالى يسأل مثل هذا الرجل هل يجوز نقل متاعه وفيها هذه الأجهزة ؟

الجواب :
ينقل متاعه كله ولاينقل معه التلفاز والد ش والمسجل فلايعين على نقل المنكر إلى مكان سكن المستخدم الجديد قال تعالى وتعاونوا على البر والتقوى ولاتعاونوا على الإثم والعدوان



السؤال الثالث :

3 - أخ يملك رخصة لنقل الناس في سيارة الأجرة وهو ما يسمى بتصريح النقل الحضري للراكبين وهو يقوم بكرائها مقابل مبلغ مالي شهري السؤال الذي يطرح في المسألة وهو أن المكتري لها قد يحمل في سيارته النساء والرجال يجلسون جلوس منكرا بحيث يقع أن يكون الرجل ملامسا للمرأة بالثياب أو لمسافة قد يخلو السائق بالمرأة لم يكن حينها امتلأت السيارة بالراكبين
هل يجوز كرائها في الظروف هذه والله المستعان ؟

الجواب :
لايكري مايعين على المنكر بل يجعل فاصلا بين الرجال والنساء أو مكان مختلفا والله أعلم