|
#1
28-02-2010, 10:47AM
|
|||
|
|||
هل يجوز الدعاء بكل الحروف العربية؟
السلام عليكم ،
انتشر في أواسطنا رسائل متنقلة في البريد والمنتديات عن الدعاء بكل الحروف العربية . وإليكم النص : اقتباس:
__________________
قال بديع الزمان الهمذاني في وصف العلم: « العلم شيء بعيد المرام، لا يُصاد بالسهام، ولا يُقسم بالأزلام، ولا يُرى في المنام، ولا يُضبط باللجام، ولا يُكتب للثام، ولا يورث عن الآباء والأعمام وزرع لا يزكو إلا متى صادف من الحزم ثرى طيبا، ومن التوفيق مطرا صيبا، ومن الطبع جوا صافيا، ومن الجهد روحا دائما، ومن الصبر سقيا نافعا وغرض لا يصاب إلا بافتراش المدر، واستناد الحجر، وردّ الضجر، وركوب الخطر، وإدمان السهر، واصطحاب السفر، وكثرة النظر، وإعمال الفكر» [«جواهر الأدب» للهاشمي (194)] 
|
|
#2
28-02-2010, 11:11AM
|
|||
|
|||
بسم الله الرحمن الرحيم
هذا الدعاء بدعي وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار ومالدليل على أن تصنيف الأحرف على تلك المعاني التاء توبة والثاء ثواب 00الخ مما يحبه الله ويرضاه وأنه سببا لحصول تلك المنافع فذلك من التوسل الممنوع البدعي لوقال اللهم بايماني بك وبرسلك ارزقني ثوابا مضاعفا وايمانا صادقا لوافق قوله تعالى ربنا إننا آمنا فاغفر لنا ذنوبنا أو كما جاء في التوسل الشرعي الذي ظهر سببه شرعا لكان لابأس به وأما أن يرزقه بالتاء والثاء ونحوها فهذا عبث لادليل عليه فإنه لادليل أنه يرزق بهذا المعنى الحرفي والعبادة اسم جامع لكل مايحبه الله ويرضاه من الأقوال والأفعال الظاهرة والباطنة فاذا لم يكن معلوما بالدليل أنها عبادة فهي ضلالة كما قال شيخ الاسلام كل عبادة لادليل عليها فهي ضلالة وقال مالك من استحسن في الدين بدعة يراها حسنة برأيه فقد زعم أن النبي صلى الله عليه وسلم قد خان الرسالة إقرأوا قول الله تعالى اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلام دينا فما لم يكن يومئذ دينا فلايكون اليوم دينا خرج الترمذي عن النعمان بن بشير رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال الدعاء هو العبادة والعبادة يشترط فيها شرطين الاخلاص والمتابعة بعد التوحيد فلايكفي الاخلاص لصحة العبادة كالدعاء بل لابد من المتابعة ولذلك جاء في صحيح البخاري عَنْ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ ضَحَّى خَالٌ لِي يُقَالُ لَهُ أَبُو بُرْدَةَ قَبْلَ الصَّلَاةِ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَاتُكَ شَاةُ لَحْمٍ 000الحديث قال بن حجر فيه دليل أن الاخلاص لايكفي في صحة العمل حتى يقترن بالسنة
__________________
ماهر بن ظافر القحطاني المشرف العام على مجلة معرفة السنن و الآثار maher.alqahtany@gmail.com
|
 |
| مواقع النشر (المفضلة) |
«
الموضوع السابق
|
الموضوع التالي
»
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
العرض العادي
|
|
