Ruling Regarding of Women Going to Gym

[Omm AL-Homayra'a]

THE RULING REGARDING WOMEN GOING TO THE GYM FOR EXERCISE

QUESTION:

"O our Shaikh - may Allaah treat you in a fine manner - my question is as follows:

Is it permissible for a woman to join a women-only gymnasium in order to undertake physical exercise, and thus to preserve the health of her body; and is it permissible for her to utilize the steam-bath (sauna) which is present within the gymnasium, with the awareness that she will enter it (i.e. the sauna) alone, and that she will wear a bathing-costume which covers her body from her shoulders to mid-way down her calves; also that the changing-rooms are separated from the rest of the gymnasium and consist of individual [cubicles]; also that when the gymnasium is being used by the women then all of the personnel who are on duty are Salafee sisters, and there is no way for a man to enter the place, and all entries to the gymnasium are secured. So benefit us (with the answer) and may Allaah reward you."

1. THE ANSWER OF SHAIKH `UBAYD IBN `ABDILLAAH IBN SULAYMAAN AL-JAABIREE

"All praise is for Allaah. He (salallaahu alaihi wassallam) said:

< >

Reported by Ahmad and others from a hadeeth of `Aa.ishah, radiyallaahu `anhaa, and the hadeeth has an incident attached.

So in summary it is that some women came to her from Shaam, so she said to them: 'Are you the women who go to the steam-baths?' So they said: 'Yes.' So she said: 'I heard Allaahýs Messenger (salallaahu alaihi wassallam)...', and she mentioned the hadeeth; and it has another chain of narration with Ahmad:

'Whichever woman removes her clothes in other than her motherýs house..', then she mentioned it.

So the hadeeth is 'Saheeh' and with its narrations it is a textual forbiddence of a woman's going to the bath-houses outside her husband's house or her mother's house; and like that is the house of her maternal or paternal aunt.

This applies equally to swimming-baths and the steam-baths, as long as they are outside the houses we have mentioned.

However if the woman is ill, and a doctor prescribes visiting the steam-bath to her, and she is not able to achieve it in her house, then there is nothing to prevent her from going to these steam-baths as treatment.
But as for going for recreation, or as a sporting activity, then that is not permissible for her. Likewise entering within the generality of the hadeeth is her going to gymnasiums where clothes are removed; and if the woman needs a natural treatment requiring physical excerises, then she may do so in accordance with the amount prescribed for her by the doctor."

Dictated by `Ubayd ibn `Abdillaah ibn Sulaymaan al-Jaabiree, formerly teacher in the Islamic University of al-Madeenah; and this was at the time of Zuhr, on Wednesday 27 Jumaadal-Oolaa, in the year 1428, the 13th of June 2007.


2. THE ANSWER Of SHAIKH `ABDULLAAH AL-GHUDAYAAN

On the 9th of Jumaadath-Thaaniyah 1428 | 24 June 2007, via the telephone-link with the Salafee Mosque (Al-Maktabah As-Salafiyyah), Wright Street, in Birmingham, UK.

"The answer: Allaah, the Perfect and Most High, says:

[[Meaning: And stay in your houses, and do not display yourselves in the manner of the earlier times of ignorance]] [Sooratul-Ahzaab (33):33]

And as is known all of the free-woman is `awrah [that which must be covered], except for her face and hands in the Prayer; and when the woman enters the state of ihraam for the Hajj it is obligatory upon her to cover her face if she sees strange men or they see her. As for if she is with other women, or with her mahrams, or she is alone, then it is obligatory upon her to uncover her face-because her uncovering her face is like the man's uncovering his head. So it is not permissible for the man to cover his head.

So as is known if a woman enters a sports club then she will uncover something from the parts of her body.

So in any case I do not give a verdict that this is permissible, and success is granted by Allaah."

Resource: Salafitalk.net

[Omm AL-Homayra'a]

السؤال

شيخنا أحسن الله إليكم سؤالي هو كNext:
هل يجوز للمرأة الإلتحاق بقاعة رياضية خاصة بالنساء فقط للقيام بالDoneارين الرياضية و بNext المحافظة على صحة بدنها، وهل يمكن لها استعمال حمام البخار (صونة) الموجود بداخل القاعة علما أنها تدخلها (أي الصونة) لوحدها و بلباس الحمام الذي يغطي الجسد From الكتف To Fromتصف الساق، و علما كذلك أن أماكن تغيير المNotبس معزولة عن باقي القاعة و انفرادية، و أن في وقت عمل القاعة للنساء يكون كل members الطاقم المشرف مكون From أخوات سلفيات و Not مجال لوجود أي رجل في المكان و كل المداخل To القاعة مؤFromة. أفيدونا أثابكم الله


1) جواب الشيخ عبيد بن عبدالله بن سليمان الجابري حفظه الله ظهر الأربعاء 27 جمادى الأولى 1428 الموافق 13 يونيو 2007

الحمد لله، قال صلى الله عليه و سلم أيما إمرة خلعت ثيابها في غير بيت زوجها فقد هتكت الستر الذي بينها وبين الله أخرجه أحمد وغيره From حديث عائشة رضي الله عنها وللحديث قصة وحاصله أنها قدم عليها نسوة From الشام فقالت لهن أنتن الNotتي تذهبن To الحمام؟
فقلن نعم قالت سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم وذكرت الحديث وفيه طريق Last عند أحمد
أيما إمرة خلعت ثيابها في غير بيت أمها فذكرته فالحديث صحيح وهو بروايتيه نص في تحريم ذهاب المرأة To الحمامات خارج بيت زوجها أو بيت أمها ومثله بيت خالتها أو عمتها ويستوي في ذلك حمامات السباحة والبخار, مادامت خارج بيوت From ذكرنا لكن إذا كانت المرأة مريضة و وصف لها الطبيب حمام البخار ولم يتيسر لها في بيتها فNot مانع أن تذهب To هذه الحمامات للعNotج.
أما للترفيه والرياضة فNot يحل لها ذلك ويدخل في عموم الحديث كذلك ذهابها لصاNotت الرياضة التي تخلع فيها ثيابها وإذا احتاجت المرأة To عNotج طبيعي يستدعي الDoneرينات الرياضية فلها ذلك بقدر ما يصف لها الطبيب.

أمNotه عبيد بن عبدالله بن سليمان الجابري, المدرس بالجامعة الإسNotمية سابقا, وكان ظهر الأربعاء السابع والعشرين From جماد الأولى عام ثمانية وعشرين وأربع مئة وألف الثالث عشر جون سبعة والألفين.

2) جواب الشيخ عبد الله الغديان حفظه الله يوم الأحد 9 جمادى الثانية 1428 الموافق 24 يونيو 2007 عبر مكالمة هاتفية مع المسجد السلفي ببرFromجهــام المملكة المتحدة

الجواب: الله سبحانه و تعالى يقول: {وقرن في بيوتكن وNot تبرجن تبرج الجاهلية الأولى}؛ و From المعلوم أن الحرة كلها عورة إNot وجهها و يديها في الصNotة، و المرأة إذا أحرمت في الحج وجب عليها أن تغطي وجهها إذا كانت ترى الرجال الأجانب أو يرونها؛ أما إذا كانت مع النساء أو كانت مع محارمها أو كانت Fromفردة فيجب عليها كشف وجهها، لأن كشف وجهها هو بFromزلة كشف الرجل لرأسه، فالرجل Not يجوز له أن يغطي رأسه. وFrom المعلوم أن المرأة إذا دخلت النادي الرياضي أنها سيتكشف شيء From أجزاء جسمها و على كل حال فأنا Not أفتي بجواز ذلك و بالله التوفيق.