شرح القواعد الأربعة

[ام عادل السلفية]

بسم الله الرحمن الرحيم




شرح القواعد الأربع [ 13 ]


قال شيخ الاسلام محمد بن عبدالوهاب رحمه الله تعالى :
ودليل الأنبياء قوله تعالى: ﴿وَإِذْ قَالَ اللَّهُ يَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ أَأَنْتَ قُلْتَ لِلنَّاسِ اتَّخِذُونِي وَأُمِّيَ
إِلَهَيْنِ مِنْ دُونِ اللَّهِ قَالَ سُبْحَانَكَ مَا يَكُونُ لِي أَنْ أَقُولَ مَا لَيْسَ لِي بِحَقٍّ إِنْ كُنْتُ قُلْتُهُ
فَقَدْ عَلِمْتَهُ تَعْلَمُ مَا فِي نَفْسِي وَلا أَعْلَمُ مَا فِي نَفْسِكَ إِنَّكَ أَنْتَ عَلاَّمُ الغُيُوبِ﴾[1]
[المائدة:116].

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

الشارح :


[1] وفي قول الله عزوجل : ﴿وَإِذْ قَالَ اللَّهُ يَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ أَأَنْتَ قُلْتَ لِلنَّاسِ اتَّخِذُونِي
وَأُمِّيَ إِلَهَيْنِ مِنْ دُونِ اللَّهِ قَالَ سُبْحَانَكَ مَا يَكُونُ لِي أَنْ أَقُولَ مَا لَيْسَ لِي بِحَقٍّ إِنْ كُنْتُ قُلْتُهُ
فَقَدْ عَلِمْتَهُ تَعْلَمُ مَا فِي نَفْسِي وَلا أَعْلَمُ مَا فِي نَفْسِكَ إِنَّكَ أَنْتَ عَلاَّمُ الغُيُوبِ﴾ [المائدة:116].
بيان للناس بأن الأنبياء والصالحين لا يدعون الناس إلى عبادة أنفسهم، ولا إلى الغلو فيهم،
ولا إلى طلب قضاء الحاجات منهم -وحاشاهم- لأنَّهم من أزكى الناس توحيدًا ومن
أشد الناس احترامًا لجلال الله عزوجل ، ولكن الناس هم الذين يدعوهم إبليس إلى الغلو في
الصالحين من ملائكة وأنبياء ورسل وصالحين من عباد الله، فبيّن الله -تبارك وتعالى- أن
عيسى _ ما كان يرضى أن يُتخذ إلَهًا من دون الله؛ ولذا فقد أخبر الله عن براءته وأنه
يوم القيامة يقول ما قصَّه الله عنه: ﴿مَا يَكُونُ لِي أَنْ أَقُولَ مَا لَيْسَ لِي بِحَقٍّ﴾. يعنِي: كونه
يقول للناس: ﴿اتَّخِذُونِي وَأُمِّيَ إِلَهَيْنِ مِنْ دُونِ اللَّهِ﴾. هذا لا يمكن أن يصدر منه لأنه
أعرف بربه.


وهكـذا كل صالح عُبد من دون الله -تبارك وتعالى- فإنه يتبرأ من أولئك العابدين ولا
يعترف بعبادتِهم ولا يلحقه شيء من المآثم التي اقترفوها لكن هم الذين اقترفوا الإثم
الكبير والذنب العظيم، وهم الذين يلامون على ذلك وهم الذين عرَّضوا أنفسهم لعذاب
الله وعرَّضوا أنفسهم لجهاد الأنبياء وجميع أتباع الأنبياء في كل زمان ومكان.

------------------



أبرز الفوائد من الأربع القواعد
شرح العلامة زيد بن هادي المدخلي
رحمه الله تعالى


متن القواعد الأربع :
(بالنص والصوت والصورة)

http://safeshare.tv/w/zdkMEDkVnt


قراءة صوتية لمتن " القواعد الأربعة "
لشيخ الإسلام ومجدد دعوة التوحيد
محمد بن عبدالوهاب بن سليمان التميمي
- رحمه الله -

http://subulsalam.com/site/audios/Mo...41qawaid_4.mp3

[ام عادل السلفية]

بسم الله الرحمن الرحيم




شرح القواعد الأربع [ 13 ]


قال شيخ الاسلام محمد بن عبدالوهاب رحمه الله تعالى :
ودليل الأنبياء قوله تعالى: ﴿وَإِذْ قَالَ اللَّهُ يَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ أَأَنْتَ قُلْتَ لِلنَّاسِ اتَّخِذُونِي
وَأُمِّيَ إِلَهَيْنِ مِنْ دُونِ اللَّهِ قَالَ سُبْحَانَكَ مَا يَكُونُ لِي أَنْ أَقُولَ مَا لَيْسَ لِي بِحَقٍّ إِنْ كُنْتُ قُلْتُهُ
فَقَدْ عَلِمْتَهُ تَعْلَمُ مَا فِي نَفْسِي وَلا أَعْلَمُ مَا فِي نَفْسِكَ إِنَّكَ أَنْتَ عَلاَّمُ الغُيُوبِ﴾[1]
[المائدة:116].

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

الشارح :

[1] وفي قول الله عزوجل : ﴿وَإِذْ قَالَ اللَّهُ يَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ أَأَنْتَ قُلْتَ لِلنَّاسِ اتَّخِذُونِي
وَأُمِّيَ إِلَهَيْنِ مِنْ دُونِ اللَّهِ قَالَ سُبْحَانَكَ مَا يَكُونُ لِي أَنْ أَقُولَ مَا لَيْسَ لِي بِحَقٍّ إِنْ كُنْتُ
قُلْتُهُ فَقَدْ عَلِمْتَهُ تَعْلَمُ مَا فِي نَفْسِي وَلا أَعْلَمُ مَا فِي نَفْسِكَ إِنَّكَ أَنْتَ عَلاَّمُ الغُيُوبِ﴾
[المائدة:116].


بيان للناس بأن الأنبياء والصالحين لا يدعون الناس إلى عبادة أنفسهم، ولا إلى الغلو فيهم،
ولا إلى طلب قضاء الحاجات منهم -وحاشاهم- لأنَّهم من أزكى الناس توحيدًا ومن
أشد الناس احترامًا لجلال الله عزوجل ، ولكن الناس هم الذين يدعوهم إبليس إلى الغلو في
الصالحين من ملائكة وأنبياء ورسل وصالحين من عباد الله، فبيّن الله -تبارك وتعالى- أن
عيسى _ ما كان يرضى أن يُتخذ إلَهًا من دون الله؛ ولذا فقد أخبر الله عن براءته وأنه
يوم القيامة يقول ما قصَّه الله عنه: ﴿مَا يَكُونُ لِي أَنْ أَقُولَ مَا لَيْسَ لِي بِحَقٍّ﴾. يعنِي: كونه
يقول للناس: ﴿اتَّخِذُونِي وَأُمِّيَ إِلَهَيْنِ مِنْ دُونِ اللَّهِ﴾. هذا لا يمكن أن يصدر منه لأنه
أعرف بربه.

وهكـذا كل صالح عُبد من دون الله -تبارك وتعالى- فإنه يتبرأ من أولئك العابدين ولا
يعترف بعبادتِهم ولا يلحقه شيء من المآثم التي اقترفوها لكن هم الذين اقترفوا الإثم الكبير
والذنب العظيم، وهم الذين يلامون على ذلك وهم الذين عرَّضوا أنفسهم لعذاب الله
وعرَّضوا أنفسهم لجهاد الأنبياء وجميع أتباع الأنبياء في كل زمان ومكان.

------------------


أبرز الفوائد من الأربع القواعد
شرح العلامة زيد بن هادي المدخلي
رحمه الله تعالى


متن القواعد الأربع :
(بالنص والصوت والصورة)

http://safeshare.tv/w/zdkMEDkVnt


قراءة صوتية لمتن " القواعد الأربعة "
لشيخ الإسلام ومجدد دعوة التوحيد
محمد بن عبدالوهاب بن سليمان التميمي
- رحمه الله -

http://subulsalam.com/site/audios/Mo...41qawaid_4.mp3

[ام عادل السلفية]

بسم الله الرحمن الرحيم




شرح القواعد الأربع [ 14]


قال شيخ الاسلام محمد بن عبدالوهاب رحمه الله :
ودليل الصالحين قوله تعالى: ﴿أُولَئِكَ الَّذِينَ يَدْعُونَ يَبْتَغُونَ إِلَى رَبِّهِمُ الوَسِيلَةَ أَيُّهُمْ أَقْرَبُ
وَيَرْجُونَ رَحْمَتَهُ وَيَخَافُونَ عَذَابَهُ﴾[1] [الإسراء: من الآية57].

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

[1] وبيّن الله عزوجل في الآية التي تلي هذه وهي قوله سبحانه: ﴿أُولَئِكَ الَّذِينَ يَدْعُونَ
يَبْتَغُونَ إِلَى رَبِّهِمُ الوَسِيلَةَ أَيُّهُمْ أَقْرَبُ وَيَرْجُونَ رَحْمَتَهُ وَيَخَافُونَ عَذَابَهُ﴾ [الإسراء: من الآية 57].
أن الصالحين المدعوين -على اختلاف منازلهم- الذين يدعونَهم من دون الله هم بأنفسهم
يرجون من الله -تبارك وتعالى- القربة ويرجون منه المغفرة ويرجون منه قبول صالح العمل،
أما هم فإنَّهم لا يملكون لأحد قربى ولا زلفى إلى الله و لا شفاعة في جلب مصلحة أو
دفع ضر، وهم بأنفسهم يتنافسون ويتسابقون إلى صالح الأعمال ليحققوا ما ذكره الله عزوجل
من رجاء رحمته وخشية عقوبته وهذا هو دأب الصالحين، يعبدون الله ليرضى عنهم وليؤدوا
ما أمرهم الله عزوجل بأدائه وليحققوا مراد الله منهم وهم في كل ذلك أهل خوف ورجاء،
والخوف والرجاء عبادتان عظيمتان محلهما القلوب؛ رجاء في الله عزوجل وخوفٌ منه،
وأهل الإيْمان الحق قد جمعوا بين الخوف والرجاء في جميع عباداتِهم يرجون من الله عزوجل
أن يقبلها منهم مع الإتيان بأسباب القبول وهي:
1- والصواب فيه.
2- والإخلاص في العمل.
3- صحة المعتقد.
هذه الأسباب الَّتِي إذا أتى بِها العامل فإنه يكون بعد ذلك راجيًا بحق وخائفًا بحق؛ فلا
يغلو في باب الرجاء حتى يأمن مكر الله؛ ولا يغلو في باب الخوف والخشية حتى ييئس
من رحمة الله ولكنه جامع بين ذلك, ولذا قال العلماء في شأن حدِّ الخوف والرجاء: أنَّهما
كجناحي الطائر يجب أن يكونا متوازنين.


والخلاصة من الآية:
هي أنه ما دام أن هؤلاء الصالحين الذين يدعوهم الكفار ويرجون منهم جلب المصالح ودفع
المضار هم بأنفسهم يتقربون إلى الله بصالح العمل وهم مع ذلك من أهل الرجاء في
رحمة الله وأهل الخوف من عقابه فكيف يطلب منهم شيء هو من خصائص ربِّهم عزوجل ؟!!.


------------------


أبرز الفوائد من الأربع القواعد
شرح العلامة زيد بن هادي المدخلي
رحمه الله تعالى


متن القواعد الأربع :
(بالنص والصوت والصورة)

http://safeshare.tv/w/zdkMEDkVnt


قراءة صوتية لمتن " القواعد الأربعة "
لشيخ الإسلام ومجدد دعوة التوحيد
محمد بن عبدالوهاب بن سليمان التميمي
- رحمه الله -

http://subulsalam.com/site/audios/Mo...41qawaid_4.mp3

[ام عادل السلفية]

بسم الله الرحمن الرحيم




شرح القواعد الأربع [ 15 ]


قال شيخ الاسلام محمد بن عبدالوهاب - رحمه الله تعالى :
ودليل الأشجار والأحجار قوله تعالى: ﴿أَفَرَأَيْتُمُ اللاَّتَ وَالعُزَّى وَمَنَاةَ الثَّالِثَةَ الأُخْرَى﴾
[النجم:19،20].

وحديث أبي واقد الليثي قال: خرجنا مع النَّبِي ﷺ إلى حنين ونحن حدثاء عهد
بكفر، وللمشركين سدرة يعكفون عندها وينوطون بِها أسلحتهم يقال لَهَا ذات أنواط، فمررنا
بسدرة؛ فقلنا: يا رسول الله اجعل لنا ذات أنواط كما لهم ذات أنواط[1] الحديث.

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

الشارح :

[1] ولقد ذمّ الله عزوجل العابدين للأشجار والأحجار وغيرها من المعبودات التي تدل
على سخافة عقولهم قال الله منكرًا عليهم: ﴿أَفَرَأَيْتُمُ اللَّاتَ وَالعُزَّى وَمَنَاةَ الثَّالِثَةَ الأُخْرَى﴾
[النجم:19، 20].

وهذه أسماء أصنام يعبدونَها من دون الله وهي جمادات كما هو معلوم، وهكذا ما
كان يصنع المشركون من تعلقهم بالأشجار وتبركهم بِها زعمًا منهم أن لها بركة وفضلاً إذا
وضعوا أسلحتهم وثيابَهم عليها صار ذلك من أسباب النصر على الأعداء؛ فأخبرهم النَّبِي
ﷺ بأن هذا هو الشرك الأكبر حيث يعتقدون في جمادات بأنَّها تجلب لهم مصالح
أو تدفع عنهم مضار كما في حديث أبي واقد الليثي الذي قال فيه: خرجنا مع النَّبِي
ﷺ إلى حنين ونحن حدثاء عهد بكفر قال: وللمشركين سدرة شجرة معروفة تسمى
شجرة النبق يعكفون عندها# تعظيمًا لَهَا وينوطون بِها أسلحتهم يعلقون عليها الأسلحة والثياب
ويسمونَها بِهذا الاسم ذات أنواط# قال: فأخبرهم النَّبِي ﷺ بأنَّهم بِهذا التعبير وهذا
الطلب أخطئوا خطأً فاحشًا ووقعوا في المحظور الذي وقعت فيه بنو إسرائيل بطلبهم من
موسى ذاك الطلب المشين: ﴿اجْعَلْ لَنَا إِلَهًا كَمَا لَهُمْ آلِهَةٌ قَالَ إِنَّكُمْ قَوْمٌ تَجْهَلُونَ إِنَّ
هَؤُلاءِ مُتَبَّرٌ مَا هُمْ فِيهِ وَبَاطِلٌ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ﴾ [الأعراف: من الآية 138- 139].


لكن لجهل مُسْلَمِةِ الفتح ولأنَّهم حدثاء عهد بكفر ولَم يفعلوه كما كان المشركون يفعلونه
عند أشجارهم الَّتِي يعبدونَها من دون الله وينوطون بِها أسلحتهم رجاء بركتها ونفعها لَم
يحكم عليهم النَّبِي ﷺ بالكفر.

------------------


أبرز الفوائد من الأربع القواعد
شرح العلامة زيد بن هادي المدخلي
رحمه الله تعالى

متن القواعد الأربع :
(بالنص والصوت والصورة)

http://safeshare.tv/w/zdkMEDkVnt


قراءة صوتية لمتن " القواعد الأربعة "
لشيخ الإسلام ومجدد دعوة التوحيد
محمد بن عبدالوهاب بن سليمان التميمي
- رحمه الله -

http://subulsalam.com/site/audios/Mo...41qawaid_4.mp3