مناط الحكم وصول الشيء إلى الجوف ليكون مفطرا

من باب الصيام : هل مناط الحكم أن يصل الشيء إلى الجوف حتى نقول أنه مفطر ؟؟

إذا شك في طلوع الفجر فأكل ثم تبين أن الفجر قد طلع ؟؟هل فسد صومه ؟ وإذا كان في رمضان فهل عليه القضاء ؟؟

إذا شك في غروب الشمس فأكل ثم تبين أنها لم تغرب ؟؟ هل فسد صومه ؟ وإذا كان في رمضان فهل عليه القضاء ؟؟

[ماهر بن ظافر القحطاني]

بسم الله الرحمن الرحيم
السؤال :

إذا شك في طلوع الفجر فأكل ثم تبين أن الفجر قد طلع ؟؟هل فسد صومه ؟ وإذا كان في رمضان فهل عليه القضاء ؟؟

الجواب :
لايفسد قومه في أصح قولي أهل العلم وذلك لما روى البخاري في صحيحه عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ قَالَ وَأُنْزِلَتْ وَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمْ الْخَيْطُ الْأَبْيَضُ مِنْ الْخَيْطِ الْأَسْوَدِ وَلَمْ يُنْزَلْ مِنْ الْفَجْرِ وَكَانَ رِجَالٌ إِذَا أَرَادُوا الصَّوْمَ رَبَطَ أَحَدُهُمْ فِي رِجْلَيْهِ الْخَيْطَ الْأَبْيَضَ وَالْخَيْطَ الْأَسْوَدَ وَلَا يَزَالُ يَأْكُلُ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَهُ رُؤْيَتُهُمَا فَأَنْزَلَ اللَّهُ بَعْدَهُ مِنْ الْفَجْرِ فَعَلِمُوا أَنَّمَا يَعْنِي اللَّيْلَ مِنْ النَّهَارِ

فكانوا ظانين بقاء الليل بالدليل جهلا وتأولا وقد طلع الفجر ولم يحكم بفطرهم والشاك لايحكم بفطره وهو يجهل تيقنا دخول الفجر فإن الأصل بقاء الليل 0فلاقضاء عليه 0
وقد ثبت عن ابن عباس أنه سأله رجل متى أمسك فقال كل ماشككت حتى لاتشك 0
والله أعلم



إذا شك في غروب الشمس فأكل ثم تبين أنها لم تغرب ؟؟ هل فسد صومه ؟ وإذا كان في رمضان فهل عليه القضاء ؟؟

الجواب لايفسد صومه خرج البخاري في صحيحه وأبوداود واللفظ له عن هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ الْمُنْذِرِ عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ قَالَتْ أَفْطَرْنَا يَوْمًا فِي رَمَضَانَ فِي غَيْمٍ فِي عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ طَلَعَتْ الشَّمْسُ قَالَ أَبُو أُسَامَةَ قُلْتُ لِهِشَامٍ أُمِرُوا بِالْقَضَاءِ قَالَ وَبُدٌّ مِنْ ذَلِكَ

فلو أنهم قضوا لكان مما تتوفر الدواعي للنقل فلما لم ينقل دل أنهم لم يفطروا
كما حرره شيخ الإسلام 0

جزاكم الله خيرا .