يؤم المصلين و يسب الدين

[محمد وليد بن عبد القادر]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
شيخنا ما حكم الصلاة خلف رجل ينوب عن الإمام عند غيابه في الصلاة و و هذا الرجل يسب الدين , و قد سمع هذا الأمر المنكر منه عدة مرات من أشخاص مختلفين من جيرانه .
هذا الرجل ليس له صلاة معينة يؤديها لذلك قد يصلي في اليوم الواحد ثلاث مرات , كما قد لا يصلي أسبوعا كاملا .
1 - ما حكم من دخل المسجد و أقيمت الصلاة و رأى هذا الشخص يصلي بهم , أيخرج أم يصلي معه و يعيد ؟
2 - هذا المسجد هو أقرب ثلاثة مساجد و هناك مسجد آخر يبعد عن الإقامة بعشر دقائق , و فيه إمام يحترف الرقية و يبيع الأعشاب , و يقال عنه أنه كاهن ( شواف بعامية أهل الجزائر )
و مسجد ثالث يبعد بحوالي ثلاثة عشر دقيقة أو أكثر , و من يصلون فيه بالناس ظاهرهم الاستقامة و الصلاح .
فكيف العمل في هذه الحالة , مع العلم أن الصلاة في المسجد الثالث مع المداومة يحصل به نوع مشقة .

أعانك الله على طاعته و رزقك لذة النظر إلى وجهه الكريم .
و أعتذر إن أطلت في السؤال أو أحرجتك بكثرة طرح المسائل , فإنني في ظروف يشق معها الوصول إلى المشايخ و سؤالهم عن ما يجد لنا من مسائل .

[ماهر بن ظافر القحطاني]

بسم الله الرحمن الرحيم
لايجوز أن يمكن مثل هذا الساب لدين الله من التقدم للإمامة فامنعوه ولو بالقوة والتهويل عليه وفضحه بالشهود إلا إذا ترتب عليكم ضررا لاتحتملونه أو منكر أكبر فان ساب الدين كافر وأما اذا تكلم على وجه محتمل كمن قد يعني بقوله العن دبنك أي الذي تشذ به وتخالف لاأصل الاسلام فهذا يستفصل منه

[محمد وليد بن عبد القادر]

المشكل أن سب الدين في الجزائر و كذلك سب الله مما انتشر بين الناس و أغلب من ابتلي بذلك لا يقصد تحقير الدين أو شيئا من ذلك . إنما اعتاد منذ أن كان صغيرا أن يسمع أباه و عمه و جاره إذا ما غضبوا أن يسبوا الله أو يسبوا الدين و بعضهم إذا أخبر بعد هدوئه و أنكر عليه سبه للدين , ينكر ذلك .
فهذا الحال عندنا . فكأنهم لم يجدوا شيئا يغيظ المسبوب إلا بالتعدي على الله و دينه بالسب و الله المستعان .
و بخصوص هذا الرجل فإنه كغيره من الناس إذا غضب أدنى غضب تفوه بما ذكر .
و قد ترك بعض الناس ممن يعرفونه الصلاة خلفه فمنهم من يصلي في بيته و منهم من غيّر المسجد .
و حدثت ضجة كبيرة إلا أن إمام المسجد لم يتخذ أي إجراء .
ففي هذه الحالة الثانية ما حكم الصلاة خلف هذا الإمام إن ثبت أنه أخبر بحال هذا الرجل و لم يمنعه من الصلاة .

و أعتذر شيخي الكريم على الإطالة . و مع هذا أظن أن الأمر بحاجة لمزيد بسط , لأنه يتطلب دراسة المجتمع ثم حالة هذا الشخص . و الله أعلم .

[ماهر بن ظافر القحطاني]

لاباس أن تصلوا خلفه عدم منعه لايعني اقراره على الكفر بل قد يكون المانع الحياء المذموم ونحو ذلك