#1
|
|||
|
|||
سؤال من الجزائر :: حول متابعة الإمام
محمد الأمين من الجزائر و سؤالي هو : ما المفروض توفره في الإمام كي يتبع في القيام من السجود دون جلسة الإستراحة ، و في إرسال اليدين بعد الركوع ؟
|
#2
|
|||
|
|||
آمل توضيح السؤال وبوركتم
__________________
ماهر بن ظافر القحطاني المشرف العام على مجلة معرفة السنن و الآثار maher.alqahtany@gmail.com
|
#3
|
|||
|
|||
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الظاهر شيخنا والله اعلم ان السائل يسأل عن مثل ما روي عن الامام الالباني انه عندما صلى خلف الامام ابن باز لم يرسل يديه بعد الرفع من الركوع ( اي لم يقبض يده اليسرى باليمنى ... كما يرى الامام الالباني في صفة الصلاة ) وانما قبض يده اليسرى باليمنى ( وهو خلاف ما يراه الشيخ الالباني ... رحمهم الله جميعا ) وروي انه قال الامام ابن باز امام مجتهد عارف بالحديث والدليل لذا وجب على الامام الالباني متابعة الامام في الصلاة ... والله اعلم فأظنه يسأل لو أن مأموما يرى بالقبض بعد الرفع من الكوع وكان الامام يرى بالارسال فمتي أو ما الشروط التي تتوفر في ذلك الامام لكي يتبعه المأموم .... ويخالف ما يعتقده من الدليل
__________________
عن ابن سيرين قال : لم يكونوا يسألون عن الإسناد فلما وقعت الفتنة قالوا سموا لنا رجالكم فينظر إلى أهل السنة فيؤخذ حديثهم وينظر إلى أهل البدع فلا يؤخذ حديثهم الخير كل الخير في اتباع من سلف والشر كل الشر في ابتداع من خلف أبو محمد أحمد بوشيحه الليبي ahmad32az@yahoo.com |
#4
|
|||
|
|||
يقول العلامة الالباني رحمه الله يشترط أن يكون مجتهدا عالما حتى يتبع ولو خالف ماصح صلاة النبي صلى الله عليه وسلم
وهذا القول مرجوح لاأعلم من سبق الشيخ رحمه الله غليه والصحيح ان يلتزم صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم ومانقل باتفاق من وجوب الجلوس مع الامام في التشهد الاخير لمن جاء متاخرا ولم يدرك الا ذلك التشهد وأما إن كان يرى الامام مافيه مخالفة تضاد للسنة فليس لأحد كلام مع السنة
__________________
ماهر بن ظافر القحطاني المشرف العام على مجلة معرفة السنن و الآثار maher.alqahtany@gmail.com
|
مواقع النشر (المفضلة) |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|