|
#1
|
|||
|
|||
|
بسم الله الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله السلام عليكم ورحمة الله وبركاته سمعت كلاما للشيخ العثيمين رحمه الله عن القصر في السفر وقال ذهب شيخ الإسلام ابن تيمية أن القصر مطلق أي لا علاقة له بالمدة الزمنية سواء مكثت أربع أيام أو أكثر أو أقل فعملت بذلك فهل هذا الفهم مني صحيح وسمعت كلاما عن الشيخ الألباني والشيخ مقبل رحمهما الله أن القصر واجب فعند سماع النداء يتعارض واجبان وجوب التلبية للنداء ووجوب القصر على حسب قول الشيخين فماذا أقدم أذا أخذت بقول الشيخين وجوب تلبية النداء أم وجوب القصر وجزاكم الله خيرا . التعديل الأخير تم بواسطة عطية الشيخي ; 24-04-2006 الساعة 06:28PM |
| مواقع النشر (المفضلة) |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
المواضيع المتشابهه
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
| متى يقول المؤذن الصلاة خير من النوم في أذان الليل أم الأول (بحث فقهي ) | ماهر بن ظافر القحطاني | منبر أصول الفقه وقواعده | 2 | 26-08-2010 10:48PM |
| التعليقات المختصرة على متن العقيدة الطحاوية | أبو عبد الرحمن السلفي1 | منبر التوحيد وبيان ما يضاده من الشرك | 4 | 25-10-2007 06:38PM |
| التحذير من تخبطات عمرو خالد الداعية المصري الحليق في العقيدة ( منقول) | ماهر بن ظافر القحطاني | منبر البدع المشتهرة | 0 | 26-09-2004 10:31PM |
| صحيح المقال في مسألة شد الرحال (رد على عطية سالم ) | ماهر بن ظافر القحطاني | منبر البدع المشتهرة | 0 | 12-09-2004 11:02AM |
| قول بعضهم فعل البدعة في الصلاة يبطلها(بحث مهم متى يقتضي النهي الفساد لايفوتنك) | ماهر بن ظافر القحطاني | منبر أصول الفقه وقواعده | 0 | 01-01-2004 05:26PM |
