عن هدي النبي صلى الله عليه وسلم بين الآدن والاقامه

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد:
سائل يسأل يقول:
ما هو هدي النبي صلى الله عليه وسلم بين الآدان والاقامه ؟

[ماهر بن ظافر القحطاني]

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله رب العالمين والعاقبة للمتقين ولاعدوان إلا على الظالمين أما بعد

فلاأذكر أن له هدي خاص في ذلك إلا مارواه الترمذي في جامعه بخصوص صلاة المغرب عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُغَفَّلٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ بَيْنَ كُلِّ أَذَانَيْنِ صَلَاةٌ لِمَنْ شَاءَ
ومارواه أيضا هو وأبو داود وهو صحيح قاله الألباني عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الدُّعَاءُ لَا يُرَدُّ بَيْنَ الْأَذَانِ وَالْإِقَامَةِ قَالَ أَبُو عِيسَى وَهَكَذَا رَوَى أَبُو إِسْحَقَ الْهَمْدَانِيُّ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ بُرَيْدِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ الْكُوفِيِّ عَنْ أَنَسٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَ هَذَا وَهَذَا أَصَحُّ0
وحديث رواه البخاري عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْمَلَائِكَةُ تُصَلِّي عَلَى أَحَدِكُمْ مَا دَامَ فِي مُصَلَّاهُ الَّذِي صَلَّى فِيهِ مَا لَمْ يُحْدِثْ تَقُولُ اللَّهُمَّ اغْفِرْ لَهُ اللَّهُمَّ ارْحَمْهُ
وإذا كان إماما فقد روى البخاري في صحيحه عَنْ الْأَسْوَدِ قَالَ سَأَلْتُ عَائِشَةَ مَا كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَصْنَعُ فِي بَيْتِهِ قَالَتْ كَانَ يَكُونُ فِي مِهْنَةِ أَهْلِهِ تَعْنِي خِدْمَةَ أَهْلِهِ فَإِذَا حَضَرَتْ الصَّلَاةُ خَرَجَ إِلَى الصَّلَاةِ

أما مايفعله اليوم أئمة المساجد من تدريسهم العلم بين الأذان والإقامة لحرصهم على اجتماع الناس للصلاة كما يحرصون على كثرة المواعظ والقصص فرمضان لكثرة إقبال الناس فكل ذلك لاأعلم أنه من هديه أو أنه أمر به أمر وجوب أو استحباب
نعم جاء عن أبي هريرة أنه كان يروي الحديث قبل الجمعة ولكن قد جاء عند بن ماجة وغير النهي عن التحلق يوم الجمعة قبل الصلاة وعند الجمع بينهما وهو الأصل نقول ذلك مكروه والحمدلله رب العالمين