|
#1
|
|||
|
|||
|
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين أما بعد فضيلة الشيخ يوجد هناك مقال للشيخ ربيع بن هادى المدخلى اسم هذا المقال جناية أبي الحسن على أصول السلفية وهناك جزء من المقال الأخوة لم يفهموا مراد الشيخ ربيع فى هذه النقطة ألا وهى الأرهاب الفكرى ارجو منك فضيلة الشيخ تبين لنا ما هو مراد الشيخ ربيع فى الكلمتين الآتيتين وهى الارهاب الفكرى أما جزء المقال الذى وردت فيه الكلمتين هو : 16- أبو الحسن يسير على طريقة القطبيين وعدنان عرعور وغيرهم في الطعن في من ينتقدونهم بحق، بأنهم يتدخلون في النيات والضمائر، وأنهم أهل تشهير وحقد وبغض وهو يكثر من هذا، وهذا من الإرهاب الفكري الذي يستخدمونه ضد أهل الحق ومن يأمر بالمعروف وينهى عن المنكر. |
|
#2
|
|||
|
|||
|
الإرهاب الفكري : هو طريقة محدثة يستعملها ضعفاء العلم والحجة للسيطرة على فكر من يخالفهم ولو بالأدلة الصحيحة والحجج البينة وذلك بإطلاق ألفاظ مشتبهة يحسبها الظمآن ماءا وإنما هي سراب ليرهبون من يخالفهم وهي غير لازمة ولا صحيحة في ذاتها كأن يأتي صاحب الإرهاب الفكري إلى قضية التحذير من أهل الأهواء والبدع وهو أصل من أصول أهل السنة كما قال شيخ الإسلام ابن تيمية والتحذير من أهل البدع واجب بإتفاق المسلمين 0
فيقول عن هؤلاء الين يحذرون من أهل البدع أإنما يتكلمون في العلماء ويغتابونهم ويتدخلون في النيات 00من غير التفريق بين غيبة علماء السنة والتحذير من علماء البدعة مستغلين فظاعة أمر الكلام على العلماء عند العامة فتحصل رهبة فكرية عن عوام الناس من هذا المنهج الحق المتفق عليه مثلا ليكسب العامي في صفه ويتخوف من أن يتقحم قبول الكلام في أهل البدع خشية أنه قبل السب والغيبة في العلماء فينعكس عنده الحق فيصبح على بغض لمن حذر بحق محبا للمحذر منه لأنه مظلوم والمحذر ظالم ويردد في غرهابه أن لحوم العلماء مسمومة 00من غير أن يبين له حقيقة أن هؤلاء المحذر منهم أهل بدع وليسوا بعلماء 00فهي كلمة حق ولكن أريد بها باطل 0 وقد حاول بعض أصحاب هذا الفكر التأثير على بعض العلماء كالعلامة ابن عثيمين فقال لي بعض الدكاترة من القصيم أن بعضهم في القصيم حضر عند مجلس الشيخ ابن عثيمين وصار يردد إن سفر الحوالي وسلمان العودة علماء 000إلخ فقال العلامة ابن عثيمين والعهدة على الناقل وهو ثقة إن شاء الله هؤلاء ليسوا بعلماء 0 وأصحاب البصيرة النافذة لايمكن أن ينطلي عليهم الإرهاب الفكري والإرهاب الحقيقي إنما هو على أعداء السنة من أهل البدع وذلك بإستعمال سياط الحجج والبراهين الشرعية لتجلد بها ظهورهم فعند ذلك تحصل رهبة شرعية في صدور الذين زاغوا عن الحق فالسياط الشرعية بالحجج والبراهين بمثابة إرهاب الكفار في ميدان القتال بالإعداد لهم بالقوة اللازمة لدفعهم كما قال تعالى وأعدوا لهم ماستطعتم من قوة ومن رباط الخيل ترهبون به عدو الله وعدوكم وإرهاب اهل البدع الفكري والذي يقوم على الشبه والمخادعات بمثابة إرجاف المنافقين والذين في قلوبهم مرض وشتان بينهما0
__________________
ماهر بن ظافر القحطاني المشرف العام على مجلة معرفة السنن و الآثار maher.alqahtany@gmail.com
|
| مواقع النشر (المفضلة) |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
| أدوات الموضوع | إبحث في الموضوع |
| انواع عرض الموضوع | تقييم هذا الموضوع |
|
|
المواضيع المتشابهه
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
| معنى الشرك و انواعه | أبو عبد الرحمن السلفي1 | منبر التوحيد وبيان ما يضاده من الشرك | 11 | 25-10-2007 07:32PM |
| شرح مسائل الجاهلية | أبو عبد الرحمن السلفي1 | منبر التوحيد وبيان ما يضاده من الشرك | 8 | 25-10-2007 05:33PM |
| شرح كتاب ثلاثة الأصول | أبو عبد الرحمن السلفي1 | منبر التوحيد وبيان ما يضاده من الشرك | 3 | 13-10-2007 07:38PM |
