فتوى مهمة و عاجلة

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ..
فضيلة الشيخ : ماهر بن ظافر القحطاني ... أجبنا على سؤالنا هذا بارك الله فيك ..

خالي يعمل في مجال الطباعة يعني يعمل في مطبعة .. لديه صاحبان : أحدهما عنده محل أقمشة و الثاني عنده مطبعة ( غير التي يعمل بها هو ) ..
صاحبه الذي عنده محل الأقمشة لديه مال وفير بحمد الله .. و الثاني الذي لديه المطبعة يريد أن يفتتح مطبعة أكبر و أحدث و أوسع مجالا و لكن ليس لديه المال الكافي لذلك .. و هما الإثنان لا يعرفان بعضهما .. بل كل شخص منهم صديق لخالي ..
فعمل خالي هنا واسطة بينهما و عرفهما على بعضهما بحيث أن أحدهما يأتي بالمال و الثاني يستثمره له في مطبعة ضخمة جديدة .. و حصل الاتفاق بينهما و توافقا في العمل مع بعضهما ..

و هنا تأتي الأسئلة :
الأول : هل يجوز أن يأخذ خالي مبلغ مالي يصل ما بين 10000 إلى 15000 منهما جزاء له على تعريفهما على بعضهما .. و على رضاً منهما هما الإثنان ( أي أصحاب شأن المال ) ..
مع العلم أن المطبعة سوف تأخذ قرضا من المصرف لتعمل به في عملها في مجال الطباعة ..
فهل جائز أن يأخذ خالي هذا المال منهما .. لكن لا يعرف هل هو من المال الذي من القرض أم من غيره من قبل .. و هل يعتبر هذا المال مال خليط .. فهل يجوز له أخذ المال أم لا ..

و في حالة أن المال ليس من مال القرض .. هل هو جائز أخذه ..

الثاني : خالي أيضا يعمل في مجال الطباعة .. فهل يجوز له العمل في هذه المطبعة التي تستثمر أعمالها بمال خليط بين الحلال و بين مال القرض الذي به الربا .. فهل يجوز له أن يعمل موظف في هذه المطبعة أم لا ..

أجبني على هذا السؤال في أقرب وقت يا فضيلة الشيخ لأنه مستعجل جدا جدا جدا .. و يريد تحري طرق الخير .. و بارك الله فيك و جزاك الله ألف خير ..
و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ..

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

شيخنا الكريم .. أرجوا منك التفضل بالإجابة على أسئلتي السابقه في أسرع وقت ممكن
و بارك الله فيك
و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ..

[ماهر بن ظافر القحطاني]

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أما بعد
فلاينبغي لخالك أن يتوسط في قيام شركة تقوم على القرض الربوي فإن التوسط في تعريف كل من الشريكين على الآخر إعانة على أكل الربا وقد لعن آكل الربا وموكله وقد قال تعالى وتعاونوا على البر والتقوى ولاتعاونوا على الإثم والعدوان وينبغي لخالك إظهار النكير عليهم بدل معاونتهما على أكل السحت ولا مانع إن كان رأس مال الشريكين مالا مخلوطا أن يعمل لديهما فيما لاعلاقة له بأكل السحت فالبيع والشراء والإجارة كانت قائمة مع اليهود في عهد النبي صلى الله عليه وسلم مع كونهم أكالون للسحت ولكن بشرط ألاتكون الإتفاقية على تأسيس تلك الشركة أن يعمل خالك عندهم لأن عمله حينئذ يكون طريقا للإعانة على أخذ المحرم [i][b]

بارك الله فيك و جزاك الله خيرا يا شيخ و أعظم الله أجركم و أحسن عزاءكم في فقيد الأمة الإسلامية الملك فهد بن عبد العزيز غفر الله له و أسكنه فسيح جناته .. اللهم آمين ..

[ماهر بن ظافر القحطاني]

وجزاكم000ورحمه الله وتجاوز عنه ووفق من بعده000للإستمرار على الحكم بشريعته