|
||||||||
|
|
أدوات الموضوع | إبحث في الموضوع | تقييم الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
|
|
#1
|
|||
|
|||
|
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة فضيلة الشيخ نحن نعلم بجواز اعطاء الزكاة لشاب قادم على الزواج ولقد افتى به اهل العلم ولكن السؤال هو بان اخوة يريدون مساعدة شخص في الزواج وهو صاحب سنة نحسبه على ذلك والله حسيبه ... البعض من الاخوة بدل ان يعطوا المساعدة للاخ القادم للزواج اعطواه ولكن جعلواها من زكاة اي بدلا من مساعدة . اي يا شيخ جعلوه من نقوذ الزكاة ولا ادري هل هي ناتجة عن ظروف او لا فهل زكاتهم جائزة ولهم الحق في التصرف في مالهم اي ان شاءوا اعطوا مساعدة سواء حالتهم ميسورة او يريدوا ان يعطوه من الزكاة ... وبارك الله فيكم ... ابو فرج الليبي اخوكم في الله ..
__________________
استخدم زر التحكم لتعديل توقيعك |
|
#2
|
|||
|
|||
|
الحمدلله رب العالمين
فالناكحون ليس من الذين سمى الله في أصناف أهل الزكاة فقد عدهم الله ولم يذكر الناكحون منهم فبين سبحانه مصارف االصدقات وأنها للفقرآء والمساكين والعاملين عليها والمؤلفة قلوبهم وفي الرقاب والغارمين وفي سبيل الله وابن السبيل 000وقد يكون الرجل مكفي و ليس فقير ولايجد تكاليف النكاح ولايسمى فقيرا ولامسكينا فبأي وجه يعطى وهل أعطوا في عهد السلف وقد قال صلى الله عليه وسلم كما في صحيح البخاري عن عبدالله بن مسعود يامعشر الشباب من استطاع منكم الباءة فليتزوج فإنه أحصن للفرج وأغض للبصر ومن لم يستطع فعليه بالصوم فإنه له وجاء ومن المسألة المنهي عنها سؤال الناس أموالهم للتوسع في الدنيا وطلب النكاح بل عليه بالصوم فإنه له وجاء والله المستعان
__________________
ماهر بن ظافر القحطاني المشرف العام على مجلة معرفة السنن و الآثار maher.alqahtany@gmail.com
|
| مواقع النشر (المفضلة) |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
