|
|
|
#1
|
|||
|
|||
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هذه الادعية الاتية دعاء قبل المذاكرة اللهم اني اسالك فهم النبيين وحفظ المرسلين والملائكة المقربين اللهم اجعل الستنا عامرة بذكرك وقلوبنا بخشيتك واسرارنا بطاعتك انك على كل شئ قدير .حسبنا الله ونعم الوكيل دعاء بعد المذاكرة اللهم انى استودعك ما قرات وما حفظت وما تعلمت فزده عند حاجتى اليه انك على كل شئ قدير .حسبنا الله ونعم الوكيل دعاء يوم الامتحان اللهم اني توكلت عليك وسلمت امري اليك لا ملجا ومنجا منك الا اليك دعاء دخول القاعة رب ادخلنى مدخل صدق واخرجني مخرج صدق واجعل لى من لدنك سلطانا نصيرا الدعاء قبل البدء بالحل رب اشرح لى صدرى ويسر لى امرى واحلل عقدة من لسانى يفقه قولى بسم الله الفتاح ,,,اللهم لا سهل الا ما جعلته سهلا وانت تجعل الحزن اذا شئت سهلا ياارحم الراحمين دعاء اثناء الامتحان لا اله الا انت سبحانك انى كنت من الظالمين يا حي يا قيوم برحمتك استغيث ,,رب ان مسن الضر انك ارحم الراحمين دعاء النسيان اللهم يا جامع الناس فى يوم لا ريب فيه اجع علي ضالتي دعاء بعد الانتهاء من الحل الحمد لله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدى لولا ان هدانا الله سؤالى هل وردت شئ من هذه الادعية وان كان شئ ورد وشئ لم يرد او لم يرد شئ منها فهل بامكانى ان استعملها كدعاء فى المواضع التى ذكرت لاننى ابحث عن ادعية تخص النسيان وتخص المذاكرة وتخص البدء فى الحل وغيرها مما ذكر وقرات حصن المسلم لابن وهف القحطانى ولم اجد ما يخص ما ذكرت ولكن صاحب لي منهجه سلفي سالته عن مثل هذه الادعية قال لى عندي ادعية انزلتها من على الانترنت واعطانى هذه الادعية فهل يجوز ان ادعى بها ان وردت وان لم ترد لانه ما كان شئ يدعى مذاكرة فى ايام الرسول عليه الصلاة والسلام ولا ايام الصحابة وذلك على حد علمي فهل يجوز ان كان هذا الدعاء مقاس قياس على حسب الموقف ..يعنى مثلا اذا كان دعاء النسيان وارد من احد الصحابة لما نسي شئ ولكن هذا الشئ ليس مذاكرة التى هى الان فدعا بها هو للتذكر وادعوا بها انا للتذكر ولكن لشئ مختلف كالدراسة فى وقتنا هذا ..ارجوا من الله ان اكون قد اوصلت مفهومي ..وبارك الله فيكم |
|
#2
|
|||
|
|||
|
لاأعلم لهذا الدعاء أصلا 000وهو ذلك الدعاء الطويل عند دخول الإختبار
ولاأرى أن يلتزم دعاءا لايعلم أصله 000بل يدعو بما تيسر 000وقد جاء في طلب تسهيل الأمور بعموم حديثا مرفوعا وهو قوله اللهم لاسهل إلا ما جعلته سهلا وأنت تجعل الحزن إذا شئت سهلا ) وإذا فرغ فهو إما رأى مايكره من الأسئلة والجواب أو مايحب فعند ابن ماجة عن عائشة كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا رأى ما يحب قال الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات وإذا رأى ما يكره قال الحمد لله على كل حال 0[i]
__________________
ماهر بن ظافر القحطاني المشرف العام على مجلة معرفة السنن و الآثار maher.alqahtany@gmail.com
|
|
#3
|
|||
|
|||
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
هل افهم من كلام الشيخ انه كل الادعية انشاء الله يمكن ان ادعوا ؟؟ الا ذلك الجزء فى بداية ذلك الدعاء الذى قال فيه الشيخ انه لايعرفه ونأ سف على ضيق الفهم وبارك الله فيكم وجزاكم خيرا انشاء الله |
|
#4
|
|||
|
|||
|
هل جائز ام لا كل الادعية الاخرى ؟؟
|
|
#5
|
|||
|
|||
|
لايلتزم دعاءا مؤلفا 000يواظب عليه لأن صفته لو كان العمل بها خير وأرجح من غيرها لسبقنا إليها النبي صلى الله عليه وسلم ومواظبة الداعي عليه يدل على أنه أرجح من غيره فضلا ونفعا ومن أين له ذلك00!!!
قال شيخ الإسلام الترجيح من غير مرجح ممتنع 000ولذلك يدعوا بما يسر الله له ولا يلتزم صفة بعينها اللهم يسر 000اللهم سهل ومايجري على لسانه بلاتكلف وبلا التزام لصفة لادليل عليها [b]
__________________
ماهر بن ظافر القحطاني المشرف العام على مجلة معرفة السنن و الآثار maher.alqahtany@gmail.com
|
| مواقع النشر (المفضلة) |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
