عااااااااااااااااااااجل

السلام عليكم ورحمة الله وباركاته
الحمد لله والصلاة وسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين

شيخنا الشيخ ماهر لدينا سؤال عاجل ونريد الايجابه
السؤال؟
في ليبيا وبتحديد في طبرق احدي مدن ليبيا هناك جماعة تدعي انها علي الكتاب والسنة ومنهج السلف الصالح وعلي راس هولاء رجل اسمه يوسف مصادف واخر اسمه صالح وكثير منهم يبدعون اخواننا السلفين ويرمونهم بالبدع ويحذرون منهم في مناطق ليبيا وهولاء الاخوة ماعلمنا عنهم الا خيرا وهذه الجماعة نوصحت اكثر من مرة من قبل اخواننا السلفين في طبرق وامتدت النصيحه سنين ولكن بدون فائدة ياشيخنا وهذه الجماعه عندها من الكذب والخداع وتغير الكلام وشق السلف السلفي فنريد منكم شيخنا بيان شافي وكافي لتحذير من هولاء وجزاكم الله خير
اخوكم ابو قتادة السلفي واخوكم ابو شهاب السلفي

[ماهر بن ظافر القحطاني]

لاأعرف هذه الجماعة 0000وحسبهم من الشر الطعن في أتباع الحديث إذا كانوا به عاملين
ولو أرسلت منشور يبينوا فيه اعتقاداتهم لصار التبيين عن بينة 0000فهؤلاءإذا كانوا أهل خداع فليحذر منهم لحديث المكر والخديعة في النار
وقال صلى الله عليه وسلم إياكم والكذب فإن الكذب يهدي إلى الفجور وإن الفجور يهدي إلى النار رواه البخاري عن ابن مسعود
وهؤلاء إذا كانوا كذلك لم ينصحوا للمسلمين فيكونوا بحديث تميم مرفوعا الدين النصيحة عاملين 000بل هم للشيطان طائعين وسيعلم الذين ظلموا أي منقلب ينقلبون [i]0

بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على المبعوث رحمة للعالمين محمد بن عبد الله وعلى آله وصحبه أجمعين أما بعد السلام عليك ورحمة الله وبركاته يا شيخ ماهر :
لي تعليق على قول السائل وهذه الجماعه عندها من الكذب والخداع وتغير الكلام وشق السلف السلفي
وهو يقصد وشق الصف السلفي فأقول دفاعا عن عرض أخينا يوسف لأن السائل جعله على رأس الشباب بالنسبة لأخينا يوسف فما علمنا عليه إلا خيرا وهو أبعد الشباب عن الكذب بل حتى أنه إذا تعرض للحكومة يصدق معهم فنحسبه ولا نزكيه على الله ولقد سألته بنفسي عن التبديع فقال لا يبدع إلا عالم أو طالب علم وهذا كلام قديم حينما التبس علي الأمر وقال الذي رماني بالكذب في هذه الفتنة هو ليس في حل مني وأنا لا ألومك يا شيخ ماهر فرسول الله صلى الله عليه وسلم قال إنما أقضي بنحو ما أسمع ....الحديث أو كما قال صلى الله عليه وسلم فيبدو أن السائل ينكر على من قام بسؤال أهل العلم فبدعوا المسؤول عنه وهذا لا بأس به فالعلماء يؤخذ عنهم في جميع أمور الدين التبديع وغيره ،
لكن لدي استفسار وهو،في مثل هذه الحالة قام السائل بذكر طرفا آخر فهل يعد هذا من الخصومات لأنني أسمع من بعض العلماء كالشيخ محمد بن هادي المدخلي حفظه الله إذا سئل عن مسألة والله أعلم هل هي مثل هذه المسألة أم لا فيقول هذه خصومة فلا يجِب عنها وكذلك الشيخ عبيد الجابري يقول إذا أعطي الناس بدعواهم لاستحل رجال دماء آخرين وأموالهم وكذيك يقول الشيخ الألباني رحمه الله والدعاوي ما لم يقيموا عليها بينات فأبناؤها أدعياء ،فنود من فضيلة الشيخ أن يبين لنا ما هو الفرق بين الخصومة التي يكون فيها الطرف الآخر حاضرا وغير الخصومة ،أما بالنسبة لعقيدتنا ومنهجنا فهي : سلفيون على الكتاب والسنة وبفهم السلف الصالح إن شاء الله،
وأقول تعليقا أيضا على قول السائل شقوا الصف فما هذا الصف الذي يتحدث عنه فمن هؤالاء القوم من يقول أنصحكم بعدم الإستماع للشيخ صالح الفوزان فهو عنده أخطاء في التوحيد (سبحان الله ) الشيخ الفوزان الذي أوصى بكتبه فضيلة الشيخ عبد العزيز آل الشيخ وقرنه مع شيخ الإسلام ابن تيمية والمجدد محمد عبد الوهاب كما أخبرني أخي بذلك كذلك منهم من يقول الشيخ عبيد يذكر مسائل الخلاف كما أخبرني أخي أيضا ومنهم من كفر أحد الشباب بل قال له أنت مرتد إرهابي فاسق ... إلى غير ذلك من الألفاظ وكان ذلك في شهر رمضان والشاب الذي كُفر كان صائما والعياذ بالله ومنهم من طعن في أحد طلبة الشيخ مقبل بن هادي وهو الشيخ أبو الفضل امحمد بن عمر الليبي وقال عنه أن الشيخ مقبل طرده ومنهم من يقول الشيخ ربيع بن هادي غير معصوم ،اتبعُ غيره وهذه كلمة حق أريد بها باطل فالعصمة للرسول فقط بل حتى زوجاته غير معصومات بل محفوظات كما قال الشيخ الألباني رحمه الله ومنهم من قال عنا حدادية ويبدو أنه لا يعرف شيئا عن الحدادية بل هم فيهم من صفات الحدادية طعنهم في العلماء لكن الواحد لا يجرأ على إطلاق الأحكام بل يستفتي العلماء في التكفير والتبديع والتفسيق بالذات إلا المسائل الواضحة وللعلماء في ذلك تفصيل ومنهم ومنهم ..... ولقد أعجبتني فتواك حول تفسيق المتبرجات الذي جاوبت عنه منذ فترة فنسأل الله القول السديد ( يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وقولوا قولا سديدا ) يقول الشيخ ربيع بن هادي هذا يدل على دقة التصويب أي يسدد قوله تسديدا قال صلى الله عليه وآله وسلم ( من قال في مؤمن ما ليس فيه أسكنه الله ردغة الخبال حتى يخرج مما قال ) يقول الشيخ ربيع وفي رواية للطبري ( ولن يخرج ) وقال كيف يخرج وهو يبهت المؤمنين الأبرياء وقال أظن أنه شر موقع في جهنم وهي عصارة أهل النار كذلك قال ( من نصر باطلا وهو يعلمه لم يزل في لعنة الله حتى ينجلي ) عموما لا أريد الإطالة فهذا فيض من غيض ولقد سئل الشيخ ربيع عن هؤالاء الناس بأنهم لا يرون الهجر في هذا الزمان ويتثبتون من خبر الثقة فقال عنهم مآربة أي تبعا لأبي الحسن المأربي لكن السند عندي فيه مجهول احتفظ باسمه لظروف الله أعلم بها ولكن سأل أخ لي في الله الشيخ أحمد الوصابي حفظه الله ونقل له كلام الشيخ ربيع بالسند عند أخي هذا فقال الشيخ الوصابي الأصل هو التورع في إطلاق الأحكام لكن قولوا قال فيهم الشيخ ربيع مآربة أو من هذا القبيل فيبدو أن الشيخ الوصابي يرى نفس كلام الشيخ ربيع والله أعلم .
والسلام عليك يا شيخ ماهر .

بسم الله الرحمن الرحيم

راجعت ما كنت دونته عن هؤلاء القوم فوجدت أن الذي قال أن الشيخ صالح الفوزان عنده أخطاء في التوحيد قد قال عنده أخطاء في الحاكمية بالذات كما أخبرني بذلك أخٌ لي في الله ،

أيضا الكلام موجه للسائل يا شيخ ماهر وذلك حينما كتبت نسأل الله القول السديد وأوردت له بعض الكلام للترهيب .
وحياك الله
والسلام عليك ورحمة الله .

بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام علي رسول الله
يا شيخنا هذا كذب علي أخينا يوسف
ويا لك من جاهل كاذب فوالله ما علمنا عليه إلا خيرا
يا شيخنا يعلم الله ان الذي ذكره هذا المفسد المسمي ابو قتادة من انه علي رأس جماعة هذا كذب
ورب الكعبة الاخ يوسف سدده الله من أشد المعارضين للجمعات الحزبية المخالفه لمنهج السلف
يا شيخنا هذا ذر الرماد في العيون
اما انه يحذر ممن خالف المنهج السلفي فهذا يحمد عليه بل يزكي به
يا شيخنا هذا كذب
والله الاخ يوسف الذي يتحدث عنه عرضت عليه نشر ما يحصل للشباب في المدينه فعارض
اما بعد هذافحتى لو عارض هو انا بإذن الله سوف أنشرها ليعلم القاصي والداني أن باطل هؤلاء الشرذمة الذين يسعون في الارض فسادا
إن شاء الله سوف أذكر كل شيء
والله غالب على أمره ولكن أكثر الناس لا يعلمون
ويالك من جاهل اتذكر الاسم والمكان وانت تعلم ما يحصل الان علي ارض الواقع
ام انك من طوال الثياب وقصار اللحي
فأنا اظنك من الاخيرة

عذرا يا شيخ ماهر فقد حذفت المشاركة منعا لهذا الجدال الذي حدث