اهذا العرف هل له نصيب من الشرع

[إبراهيم عبد الله الشرع]

السلام عليكم ورحمة الله اولا يؤسفنى جدا انى لم اتلقى اجابه عن مشاركاتى الاخيره مع انها اسئله هامه للكثيرين الذين اعرفهم -والله المستعان -ثانيا عندى صديق له ابنه ابتليت بالفاحشه وهى بكرومن عائله محترمه جدا فقاطعها ابوها وقدت تابت من تلك الفعله ومازال ابوها على هجرانها وقدبلغت مدة الهجرما يربوعلى خمس سنوات وابوها يتساءل هل يجوز لى الاستمرار فى هجرانها ام يعتبر هذا الفعل قطيعة رحم وماذاعلى ان افعل---س2-عندنا -فى الباديه- حدتث حادثه وهى ان شخصا قتل اربع من النوق لاحدى القبائل فطلبت تلك القبيله المقتول منها النوق التعويض فاختلف الناس من راض بان يدفع ومنهم المعارض مع العلم بان المتهم لم يعترف اابالجريمه وابوه يريدان يدفع ثمن احدى النوق فقط-فهل يجوز ان ندفع ثمن النوق دراء للمفسده وما حكم جمع المال لمثل هذه القضايا-
والسلام عليكم ورحمة الله

[ماهر بن ظافر القحطاني]

بسم الله الرحمن الرحيم
نعم له هجرها وحتى بعد التوبة إذا راى أن في ذلك زجر لها ولأخواتها فقد هجر النبي الثلاثة الذين خلفوا وبعد ماظهر منهم مايدل على التوبة من الندم والبكاء حبست مراجعة المسلمين لهم أيام زجرا لهم
وليستغفر الله إذا كان مفرطا في حفظها من ذلك الشر وأسبابه 0

[ماهر بن ظافر القحطاني]

بسم الله الرحمن الرحيم
له أن يدفع من المال مايندفع به الشر والفتنة بين القبيلة والأخرى صلحا ليدفع عنه ماهو أعظم من الشر بعد بذل الجهد في إقناعهم عدم التورط في الأمر فإن أبو إلا المال أو الفتنة والشر فله أن يدفع لهم ذلك لتفادي الفتنة والشر كما في الحديث الصلح جائز بين المسلمين 0