القائمة الرئيسية
الصفحة الرئيسية للمجلة »
موقع الشيخ ماهر بن ظافر القحطاني »
المحاضرات والدروس العلمية »
الخطب المنبرية الأسبوعية »
القناة العلمية »
فهرس المقالات »
فتاوى الشيخ الجديدة »
برنامج الدروس اليومية للشيخ »
كيف أستمع لدروس الشيخ المباشرة ؟ »
خارطة الوصول للمسجد »
تزكيات أهل العلم للشيخ ماهر القحطاني »
اجعلنا صفحتك الرئيسية »
اتصل بنا »
ابحث في مجلة معرفة السنن والآثار »
ابحث في المواقع السلفية الموثوقة »
لوحة المفاتيح العربية
البث المباشر للمحاضرات العلمية
دروس الشيخ ماهر بن ظافر القحطاني حفظه الله والتي تنقل عبر إذاعة معرفة السنن والآثار العلمية حسب توقيت مكة المكرمة حرسها الله :: الجمعة|13:00 ظهراً| كلمة منهجية ثم شرح كتاب الضمان من الملخص الفقهي للعلامة الفوزان حفظه الله وشرح السنة للبربهاري رحمه الله :: السبت|19:00| شرح كشف الشبهات للإمام محمد بن عبد الوهاب رحمه الله :: الأحد|19:00 مساءً| شرح العقيدة الطحاوية لأبي العز الحنفي رحمه الله :: الاثنين|19:00 مساءً| شرح سنن أبي داود السجستاني:: الثلاثاء|19:00 مساءً| شرح صحيح الإمام مسلم بن الحجاج وسنن أبي عيسى الترمذي رحمهما الله :: الأربعاء|19:00 مساءً| شرح الموطأ للإمام مالك بن أنس رحمه الله :: الخميس|19:00 مساءً| شرح صحيح الإمام البخاري رحمه الله
 
جديد فريق تفريغ المجلة


العودة   مجلة معرفة السنن والآثار العلمية > سـاحــة الشيخ ماهر بن ظافر القحطاني - حفظه الله - > نبر الأسئلة والفتاوى المنتظرة للأرشفة
مشاركات اليوم English
نود التنبيه على أن مواعيد الاتصال الهاتفي بفضيلة الشيخ ماهر بن ظافر القحطاني حفظه الله، ستكون بمشيئة الله تعالى من الساعة الحادية عشرة صباحاً إلى الثانية عشرة والنصف ظهراً بتوقيت مكة المكرمة، وفي جميع أيام الأسبوع عدا الخميس و الجمعة، آملين من الإخوة الكرام مراعاة هذا التوقيت، والله يحفظكم ويرعاكم «رقم جوال الشيخ: السعودية - جدة 00966506707220».

 
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع تقييم الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 02-01-2005, 08:00PM
المغيرة
عضو غير مشارك
 
المشاركات: n/a
افتراضي اريد ان تشرح لى معنى هذه الجملة

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
أما بعد فضيلة الشيخ يوجد هناك مقال
للشيخ ربيع بن هادى المدخلى اسم هذا المقال جناية أبي الحسن على أصول السلفية وهناك جزء من المقال الأخوة لم يفهموا مراد الشيخ ربيع فى هذه النقطة ألا وهى الأرهاب الفكرى ارجو منك فضيلة الشيخ تبين لنا ما هو مراد الشيخ ربيع فى الكلمتين الآتيتين وهى الارهاب الفكرى أما جزء المقال الذى وردت فيه الكلمتين هو :
16- أبو الحسن يسير على طريقة القطبيين وعدنان عرعور وغيرهم في الطعن في من ينتقدونهم بحق، بأنهم يتدخلون في النيات والضمائر، وأنهم أهل تشهير وحقد وبغض وهو يكثر من هذا، وهذا من الإرهاب الفكري الذي يستخدمونه ضد أهل الحق ومن يأمر بالمعروف وينهى عن المنكر.
  #2  
قديم 03-01-2005, 08:43AM
ماهر بن ظافر القحطاني ماهر بن ظافر القحطاني غير متواجد حالياً
المشرف العام - حفظه الله -
 
تاريخ التسجيل: Sep 2003
الدولة: جدة - حي المشرفة
المشاركات: 5,146
إرسال رسالة عبر مراسل ICQ إلى ماهر بن ظافر القحطاني إرسال رسالة عبر مراسل AIM إلى ماهر بن ظافر القحطاني إرسال رسالة عبر مراسل Yahoo إلى ماهر بن ظافر القحطاني
افتراضي

الإرهاب الفكري : هو طريقة محدثة يستعملها ضعفاء العلم والحجة للسيطرة على فكر من يخالفهم ولو بالأدلة الصحيحة والحجج البينة وذلك بإطلاق ألفاظ مشتبهة يحسبها الظمآن ماءا وإنما هي سراب ليرهبون من يخالفهم وهي غير لازمة ولا صحيحة في ذاتها كأن يأتي صاحب الإرهاب الفكري إلى قضية التحذير من أهل الأهواء والبدع وهو أصل من أصول أهل السنة كما قال شيخ الإسلام ابن تيمية والتحذير من أهل البدع واجب بإتفاق المسلمين 0
فيقول عن هؤلاء الين يحذرون من أهل البدع أإنما يتكلمون في العلماء ويغتابونهم ويتدخلون في النيات 00من غير التفريق بين غيبة علماء السنة والتحذير من علماء البدعة مستغلين فظاعة أمر الكلام على العلماء عند العامة فتحصل رهبة فكرية عن عوام الناس من هذا المنهج الحق المتفق عليه مثلا ليكسب العامي في صفه ويتخوف من أن يتقحم قبول الكلام في أهل البدع خشية أنه قبل السب والغيبة في العلماء فينعكس عنده الحق فيصبح على بغض لمن حذر بحق محبا للمحذر منه لأنه مظلوم والمحذر ظالم ويردد في غرهابه أن لحوم العلماء مسمومة 00من غير أن يبين له حقيقة أن هؤلاء المحذر منهم أهل بدع وليسوا بعلماء 00فهي كلمة حق ولكن أريد بها باطل 0
وقد حاول بعض أصحاب هذا الفكر التأثير على بعض العلماء كالعلامة ابن عثيمين فقال لي بعض الدكاترة من القصيم أن بعضهم في القصيم حضر عند مجلس الشيخ ابن عثيمين وصار يردد إن سفر الحوالي وسلمان العودة علماء 000إلخ فقال العلامة ابن عثيمين والعهدة على الناقل وهو ثقة إن شاء الله هؤلاء ليسوا بعلماء 0
وأصحاب البصيرة النافذة لايمكن أن ينطلي عليهم الإرهاب الفكري
والإرهاب الحقيقي إنما هو على أعداء السنة من أهل البدع وذلك بإستعمال سياط الحجج والبراهين الشرعية لتجلد بها ظهورهم فعند ذلك تحصل رهبة شرعية في صدور الذين زاغوا عن الحق فالسياط الشرعية بالحجج والبراهين بمثابة إرهاب الكفار في ميدان القتال بالإعداد لهم بالقوة اللازمة لدفعهم كما قال تعالى وأعدوا لهم ماستطعتم من قوة ومن رباط الخيل ترهبون به عدو الله وعدوكم
وإرهاب اهل البدع الفكري والذي يقوم على الشبه والمخادعات بمثابة إرجاف المنافقين والذين في قلوبهم مرض وشتان بينهما0
__________________
ماهر بن ظافر القحطاني
المشرف العام على مجلة معرفة السنن و الآثار
maher.alqahtany@gmail.com
 

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
معنى الشرك و انواعه أبو عبد الرحمن السلفي1 منبر التوحيد وبيان ما يضاده من الشرك 11 25-10-2007 07:32PM
شرح مسائل الجاهلية أبو عبد الرحمن السلفي1 منبر التوحيد وبيان ما يضاده من الشرك 8 25-10-2007 05:33PM
شرح كتاب ثلاثة الأصول أبو عبد الرحمن السلفي1 منبر التوحيد وبيان ما يضاده من الشرك 3 13-10-2007 07:38PM




Powered by vBulletin®, Copyright ©2000 - 2026, Jelsoft Enterprises Ltd