سلام عليكم وبعد:

سلام عليكم وبعد:
فضيلة الشيخ ماهر أسأل الله العظيم بأسمائه وصفاته أن تكون في أحسن حال .
هذه أسئلة لو تكرمتم بالإجابة عليها:
1-ما حكم التعامل مع النصارى ومشاركتهم في مشروع تجاري مثلا ؟وماحكم المال الذي يتقاضاه معهم علما بأن المشروع ليس فيه محظور شرعي ؟
2-إذا كنت أود شراء مثلا آلة بثمن عشرة آلاف دينار ولا أملك ثمنها فقال لي رجل أو حتى البنك أنا أشتريها وأبيعها لك بالآجل بخمسة عشر ألف دينار أي بزيادة خمسة آلاف دينار: ما حكم ذلك ياشيخ؟
3-هل للحائض أن تقرأ القرآن من غير المصحف كأن ترقي نفسها أو غيرها؟
4-شيخنا هناك معدن يقال له الذهب الأفريقي وهو شبيه بالذهب من ناحية اللون فقط وبعد فترة محددة تصل إلى سنوات يتغير اللون وهو رخيص الثمن: ماحكم لبسه للمرأة لمن أخذ بتحريم لبس الذهب المحلق للنساء؟ وهل عليه زكاة؟
5-إذا جمعنا العشاء جمع تقديم مع المغرب بسبب المطر فهل يصلى الوتر بعد صلاة العشاء؟ أم يؤجل إلى حين دخول وقت صلاة العشاء ؟
أفتونا زادكم الله علما
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

[ماهر بن ظافر القحطاني]

لابأس بمشاركة النصارى على شرط ألا تؤدي تلك المشاركة إلى مصادقتهم 000بل يعمل معه شريكا بلا موادة ومصادقة وقد عمل علي عند يهودي ينضح له من البئر على تمرة 000والمشاركة من باب أولى والله أعلم

[ماهر بن ظافر القحطاني]

إشترط الفقهاء في تلك المرابحة أن يملكها ملكا تاما وتكون في حوزته ولايشترط عليه شراءها بل هو بالخيار 000 والوعد ليس بعقد
وإنما المال مقابل السلعة وهذا كما ذكر لي لي بعض أساتذي أنه ليس ربا وهوالتقسيط بأعلى من سعر اليوم000والله أعلم0

[ماهر بن ظافر القحطاني]

نعم كان النبي يقرأ القرءآن على كل أحيانه وثبت عن ابن عباس أنه قال لابأس للجنب أن يقرأ القرآن 0

[ماهر بن ظافر القحطاني]

الذهب لايتغير فلابأس من استعماله 00ومسألة الذهب المحلق فيها نظر كبير فأين فهم أئمة الدين خلال تلك القرون لاينكرونها وهي مسألة تظهر وتتكرر قال الشيخ العلامة بن باز ذلك النهي شاذ أو في أول الإسلام 000والله أعلم 0

[ماهر بن ظافر القحطاني]

لاأدري عن الأخير