اول مشاركة

بسم الله الرحمن الرحيم
جزاك الله خيرا ياشيخ ,وجعل كل جهودك فى ميزان حسناتك لكن :
نحن لا نريد احلال المحرم بامكاننا العيش على الكفاف و الاعراض عن مغريات الربا و بامكاننا الصيام و الصبر عن الشهوات لكن هل بامكان كل اولادنا و بناتنا الملتزمين ان يعرضوا عن العلوم الدينية و الدنيوية و هى عندنا كلها مختلطة؟ منهم من استطاع ذلك و منهم من يعيش فى صراع حائر بين هذا و ذاك
هل ينزوى الشاب الملتزم فى اماكن عمل لا اثر لها فى المجتمع و غيره من المنحلين يخدمون المجتمع و يمهدون الطريق لانحلال اكتر
و هل تترك الفتاة المتحجبة مجال العلم للفتاةالغير ملتزمة بحيث تستفيد التى لا فائدة ترجى من تعليمها (الا ما هداها الله نرجو ان يهدى الجميع ) فتستفيد من العلوم و تكون مربية اجيال و معلمة تقع عليها مسؤلية بناء بلادنا
و بارك الله فيكم

[ماهر بن ظافر القحطاني]

إن السلامة لايعدلها شيء فلايكن المسلم كالشمعة يحترق ليضيء لغيره قال بعض فقهاء الحديث المعاصرين وجدنا أن الرأي الفقي القائل لابأس للمسلم أن يباشر المنكر إذا كانت مباشرته له كالعمل في الضرائب يخفف الشر 000لاينضبط أقول صدق فمن لوازم هذا القول أن تعمل رئيسة ممرضات متبرجة شرط عليها التبرج لتخفيف إختلاط الممرضات بالممرضين ونحو ذلك مما قد يهلك الفرد في مهاوي الشهوات ليصلح المجتمع فلينجو العاقل بنفسه فإن مجال الدعوة لاينحصر في مباشرة المرأة أو الرجل للمحرم لتدعوا غيرها
بل دعوتها لغيرها وهي تباشر المحرم تكون ضعيفة
فهل عهد عن نبي أو صحابي أو عالم رباني أنه خالط الكفار فباشر معهم المنكر لدعوتهم فلينجو العاقل بنفسه فإن السلامة لايعدلها شيء وفي الحديث لايستبطئن أحدكم الرزق أن يطلبه بمعصية الله قال تعالى ومن يتق الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لايحتسب والله أعلم