عن العمل الحكومي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد:
سائل يسأل يقول:
انا شاب اعمل في عمل حكومي وهدا العمل هو قسم الشرطه، ولقد طلبوا مني حلق لحيتي ولبس الباس الافرنجي ، وانا رفضت دلك وتركت العمل مند فترة طويله ، من حوالي شهر أو شهرين من دون أن أبلغهم بدلك ، وقد نزل لي الراتب للشهرين الدين قد مضياء وأنا لم أعمل فيهن ، فما حكم أخد هدا الراتب؟

[ماهر بن ظافر القحطاني]

بسم الله الرحمن الرحيم

القاعدة الشرعية في ذلك والتي أشار إليها بعض الفقهاء أن أي مال يؤخذ بلا مقابل أعطي لاعلى وجه التبرع كالهدية والعطية والإرث 00بل على وجه المعاوضة فهو سحت 000فلا تقبل ذلك الراتب واترك ذلك اعمل واعلم أن من ترك شيئا لله عوضه الله خيرا منه وقد روى بن ماجة في سننه بسند حسن إلى أبي سعيد الخدري رضي الله عنه أنه قال أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث علقمة بن مجزز على بعث وأنا فيهم فلما انتهى إلى رأس غزاته أو كان ببعض الطريق استأذنته طائفة من الجيش فأذن لهم وأمر عليهم عبد الله بن حذافة بن قيس السهمي فكنت فيمن غزا معه فلما كان ببعض الطريق أوقد القوم نارا ليصطلوا أو ليصنعوا عليها صنيعا فقال عبد الله وكانت فيه دعابة أليس لي عليكم السمع والطاعة قالوا بلى قال فما أنا بآمركم بشيء إلا صنعتموه قالوا نعم قال فإني أعزم عليكم إلا تواثبتم في هذه النار فقام ناس فتحجزوا فلما ظن أنهم واثبون قال أمسكوا على أنفسكم فإنما كنت أمزح معكم فلما قدمنا ذكروا ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم من أمركم منهم بمعصية الله فلا تطيعوه وقد (حسنه الألباني) 0

ولو أنك استأجرت أجيرا شهرا فأمرته بمعصية فلم يعمل عندك ذلك الشهر أكنت معطيه 000فلا تأخذ ماتمنعه غيرك لو وقع لك 0
وقد روى الحاكم في مستدركه وقال الألباني صحيح عن ابن مسعود رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ليس من عمل يقرب من الجنة إلا قد أمرتكم به ولا عمل يقرب من النار إلا وقد نهيتكم عنه فلا يستبطئن أحد منكم رزقه فإن جبريل ألقى في روعي أن أحدا منكم لن يخرج من الدنيا حتى يستكمل رزقه فاتقوا الله أيها الناس وأجملوا في الطلب فإن استبطأ أحد منكم رزقه فلا يطلبه بمعصية الله فإن الله لا ينال فضله بمعصيته