[ماهر بن ظافر القحطاني]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أما بعد
فليس للحرفين أن يمنعوا من تعلم عندهم الحرفة أن يستقلوا بعمل ليترزقوا الله به فالواجب ماأوجبه الله تعالى قال تعالى قل آلله أمركم أم على الله تفترون نعم له أن يعلمه وبشرط أن يعمل عنده سنوات محدودة من باب قول النبي صلى الله عليه وسلم المسلمون على شروطهم كما زوج ذلك الشيخ قيل اسمه شعيب موسى عليه السلام على أن يؤاجره ثمان سنوات يعمل عنده أما أن تكون المؤاجرة أبدية يلزمه أبد الدهر تمليك منفعته لمعلمه ولو جزئيا أي وقتا معينا فلاأعلم لذلك أصلا في باب الإجارة والتي من شروطها تحديد المدة على مانص عليه الفقهاء 0فإذا كان ذلك شرطه فليفي له بشرطه
أو ليصطلحا على مبلغ ثم يتركه والصلح خير 0لحديث الصلح جائز بين المسلمين أخرجه أبوداود في سننه عن أبي هريرة 0