[ماهر بن ظافر القحطاني]

بسم الله الرحمن الرحيم
أما الفريضة فلا يجيب إلا من إضطرار كحريق وشرق بالطعام أو ضيق نفس أو أو خشية سقوط أو هلاك 000
ومع ذلك إذا نادته فليسبح ليشعرها أنه في صلاة فتهدأ وتطمأن إذا غلب على ظنه أنه أمر عادي
وأما إذا أمرته وهو في نافلة أن يجيبها فإجابتها أولى كما في قصة جريج الذي أخرجها البخاري في صحيحه عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ رَجُلٌ فِي بَنِي إِسْرَائِيلَ يُقَالُ لَهُ جُرَيْجٌ يُصَلِّي فَجَاءَتْهُ أُمُّهُ فَدَعَتْهُ فَأَبَى أَنْ يُجِيبَهَا فَقَالَ أُجِيبُهَا أَوْ أُصَلِّي ثُمَّ أَتَتْهُ فَقَالَتْ اللَّهُمَّ لَا تُمِتْهُ حَتَّى تُرِيَهُ وُجُوهَ الْمُومِسَاتِ وَكَانَ جُرَيْجٌ فِي صَوْمَعَتِهِ فَقَالَتْ امْرَأَةٌ لَأَفْتِنَنَّ جُرَيْجًا فَتَعَرَّضَتْ لَهُ فَكَلَّمَتْهُ فَأَبَى فَأَتَتْ رَاعِيًا فَأَمْكَنَتْهُ مِنْ نَفْسِهَا فَوَلَدَتْ غُلَامًا فَقَالَتْ هُوَ مِنْ جُرَيْجٍ فَأَتَوْهُ وَكَسَرُوا صَوْمَعَتَهُ فَأَنْزَلُوهُ وَسَبُّوهُ فَتَوَضَّأَ وَصَلَّى ثُمَّ أَتَى الْغُلَامَ فَقَالَ مَنْ أَبُوكَ يَا غُلَامُ قَالَ الرَّاعِي قَالُوا نَبْنِي صَوْمَعَتَكَ مِنْ ذَهَبٍ قَالَ لَا إِلَّا مِنْ طِينٍ0
لأن الواجب يقدم على المستحب ولكن إذا غلب على ظنه أنه إذا سبح في صلاته تهدأ وتطمئن ولاتغضب وتدعه يتم صلاته فليتم وليسبح فإن جريجا لم يقل لها أنا في صلاة فانتظري مع أن الكلام لم يكن محرما في شرعهم في الصلاة أما إذا ترتب على ترك إجابتها غضبها فليقدم إجابتها إلا في الفريضة على نحو ماتقدم في صدر الجواب والله المستعان0