[ماهر بن ظافر القحطاني]

نعم لم يكن من هدي النبي صلى الله عليه وسلم في الخطب والمواعظ وضع ستار ولكن ذلك لما كن النساء يحتجبن الحجاب الشرعي ولكن اليوم قد تفلتن عن الحجاب الشرعي المطلوب فتصبح إحداهن ممن لم يفهم الحجاب أو تتجاهله فتنة للخطيب والمحاضر وللحاضرين ولعله يصدق فيهن اليوم قول عائشة رضي الله عنها فيما رواه البخاري عنها في صحيحه قَالَتْ لَوْ أَدْرَكَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا أَحْدَثَ النِّسَاءُ لَمَنَعَهُنَّ كَمَا مُنِعَتْ نِسَاءُ بَنِي إِسْرَائِيلَ قُلْتُ لِعَمْرَةَ أَوَمُنِعْنَ قَالَتْ نَعَمْ 0وفي رواية لمسلم عَنْ عَمْرَةَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّهَا سَمِعَتْ عَائِشَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَقُولُ لَوْ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَأَى مَا أَحْدَثَ النِّسَاءُ لَمَنَعَهُنَّ الْمَسْجِدَ كَمَا مُنِعَتْ نِسَاءُ بَنِي إِسْرَائِيلَ قَالَ فَقُلْتُ لِعَمْرَةَ أَنِسَاءُ بَنِي إِسْرَائِيلَ مُنِعْنَ الْمَسْجِدَ قَالَتْ نَعَمْ

قال بن حجر في الشرح , وَقَدْ ثَبَتَ ذَلِكَ مِنْ حَدِيث عُرْوَة عَنْ عَائِشَة مَوْقُوفًا أَخْرَجَهُ عَبْد الرَّزَّاق بِإِسْنَادٍ صَحِيح وَلَفْظه " قَالَتْ : كُنَّ نِسَاء بَنِي إِسْرَائِيل يَتَّخِذْنَ أَرْجُلًا مِنْ خَشَب يَتَشَرَّفْنَ لِلرِّجَالِ فِي الْمَسَاجِد , فَحَرَّمَ اللَّه عَلَيْهِنَّ الْمَسَاجِد , وَسُلِّطَتْ عَلَيْهِنَّ الْحَيْضَة " وَهَذَا وَإِنْ كَانَ مَوْقُوفًا فَحُكْمه حُكْم الرَّفْع لِأَنَّهُ لَا يُقَال بِالرَّأْيِ , وَرَوَى عَبْد الرَّزَّاق أَيْضًا نَحْوه بِإِسْنَادٍ صَحِيح عَنْ اِبْن مَسْعُود 0

فنعظهن ونذكرهن فإن لم يستجيبوا فكيف نعرض الرجال للفتنة بهن وهن على هذا الحال إلا مارحم الله ففي سوريا الحجاب إلى نصف الساق وفي الأردن منديل وجلباب يتبين معه حجم الأكتاف 0000إلخ0
وأما قوله وإذا سألتموهن متاعا فسألوهن من وراء حجاب
نعم قد قال بعض أهل العلم هذا في البيت وهي متبذلة وسألها رجل فلا يجوز أن تخرج له بل تجعل حجاب من باب أو جدار أو ستار تكلمه من وراءه فنقول إذا قلنا بهذا ألا يفهم أنه ينبغي إذا أهملت المرأة حجابها ووعظت فلم تستجيب أن لايفتن بها الرجال فيوضع ستار تحرزا عن الفتنة فالله المستعان 0