بسم الله الرحمن الرحيم
أنصح الشباب أن لايذهبوا للعراق للجهاد ولاغيرة وأدعوهم للبقاء في بلدهم وطلب العلم والإلتفاف حول علمائهم فما سمعت عالما في هذا العصر يشار إلى علو كعبه في العلم وحسن سمته ودله يفتي بجواز الذهاب للجهاد في العراق فكم من شاب ذهب وندم أشد الندم ثم لما نجا من عصابة الجهاد البدعي القائم على إهلاك الأنفس جاء محذرا من الذهاب 0000فإن تلك العصابات تنتحل نحلة جماعة التكفي الغوغائية يبغضون أهل الحديث ويصفونهم بأنهم مخذلين للجهاد موالين ومداهنين للحكام يريدونهم أن يتركوا الحديث لأجل أهواءهم الطائشة فماذا ولد جهادهم هناك المزعوم إلا ويلات على الإسلام وأهله ماتسمع إلا تفجيرات وأموات وقتلا كثر الهرج عندهم وعظمت الفتنة فيهم
روى البخاري في صحيحه عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ رَأْسُ الْكُفْرِ نَحْوَ الْمَشْرِقِ وَالْفَخْرُ وَالْخُيَلَاءُ فِي أَهْلِ الْخَيْلِ وَالْإِبِلِ وَالْفَدَّادِينَ أَهْلِ الْوَبَرِ وَالسَّكِينَةُ فِي أَهْلِ الْغَنَمِ
: وفي رواية أخرى عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَمْرٍو أَبِي مَسْعُودٍ قَالَ أَشَارَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِيَدِهِ نَحْوَ الْيَمَنِ فَقَالَ الْإِيمَانُ يَمَانٍ هَا هُنَا أَلَا إِنَّ الْقَسْوَةَ وَغِلَظَ الْقُلُوبِ فِي الْفَدَّادِينَ عِنْدَ أُصُولِ أَذْنَابِ الْإِبِلِ حَيْثُ يَطْلُعُ قَرْنَا الشَّيْطَانِ فِي رَبِيعَةَ وَمُضَرَفقَوْله ( رَبِيعَة وَمُضَر ) بَدَل مِنْ الْفَدَّادِينَ , وَأَمَّا قَرْنَا الشَّيْطَان فَجَانِبَا رَأْسِهِ , وَقِيلَ : هُمَا جَمْعَاهُ اللَّذَانِ يُغْرِيهِمَا بِإِضْلَالِ النَّاس , وَقِيلَ : شِيعَتَاهُ مِنْ الْكُفَّار . وَالْمُرَاد بِذَلِكَ اِخْتِصَاص الْمَشْرِق بِمَزِيدٍ مِنْ تَسَلُّط الشَّيْطَان وَمِنْ الْكُفْر كَمَا قَالَ فِي الْحَدِيث الْآخَر : " رَأْسُ الْكُفْرِ نَحْو الْمَشْرِق " وَكَانَ ذَلِكَ فِي عَهْده صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِين قَالَ ذَلِكَ , وَيَكُون حِين يَخْرُج الدَّجَّال مِنْ الْمَشْرِق . وَهُوَ فِيمَا بَيْن ذَلِكَ مَنْشَأ الْفِتَن الْعَظِيمَة , وَمَثَار الْكَفَرَة التُّرْك الْغَاشِمَة الْعَاتِيَة الشَّدِيدَة الْبَأْس .
قال بن عبدالسلام شرع الجهاد للنكاية بالعدو فإذا كان العدو قويا مستحكما وكانت النكاية بالضد لم يشرع
وقال شيخ الإسلام كان هدي النبي صلى الله عليه وسلم وقت الضعف المسالمة وترك المقاتلة
وقال في جهاد الدفع يجاهدوا بغير شرط حسب القدرة 0000وقد وصف لي بعض العراقيين الوافدين في الحج من العقلاء واقعهم وأن تفجيراتهم تلك لاتزيد الطين إلا بلة والله المستعان 0
__________________
ماهر بن ظافر القحطاني المشرف العام على مجلة معرفة السنن و الآثار maher.alqahtany@gmail.com
|