عرض مشاركة واحدة
  #2  
قديم 10-11-2006, 10:25PM
ماهر بن ظافر القحطاني ماهر بن ظافر القحطاني غير متواجد حالياً
المشرف العام - حفظه الله -
 
تاريخ التسجيل: Sep 2003
الدولة: جدة - حي المشرفة
المشاركات: 5,146
إرسال رسالة عبر مراسل ICQ إلى ماهر بن ظافر القحطاني إرسال رسالة عبر مراسل AIM إلى ماهر بن ظافر القحطاني إرسال رسالة عبر مراسل Yahoo إلى ماهر بن ظافر القحطاني
افتراضي

بسم الله الرحمن الرحيم
فقد أجبنا عن هذا السؤال من قبل 000فليراجع الجواب
وملخصه أن تلك الطاعة المطلوبة وهي دعوة الطفل للخلاق الحميدة والجهادة لايتوصل إليها من طريق معصية عظيمة وهي التصوير فإن الله لايطاع من حيث يعصى والغاية لاتبرر الوسيلة روى البخاري في صحيحه عن عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ سَفَرٍ وَقَدْ سَتَرْتُ بِقِرَامٍ لِي عَلَى سَهْوَةٍ لِي فِيهَا تَمَاثِيلُ فَلَمَّا رَآهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَتَكَهُ وَقَالَ أَشَدُّ النَّاسِ عَذَابًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ الَّذِينَ يُضَاهُونَ بِخَلْقِ اللَّهِ قَالَتْ فَجَعَلْنَاهُ وِسَادَةً أَوْ وِسَادَتَيْنِ
قال بن حزم إن الصورة إذا عرضت طردت الملائكة ولايجوز طردها
وويحك أيها السائل أتظن أن الله يحرم شيئا ويجعل فيه خيرا أو نفعا راجحا 000فإنه سبحانه لايحرم شيئا إلا ونفعه المتوهم مرجوحا كالخمر أو معدوما كشرب السم القاتل
فالتصوير محرم علة تحريمه أن فيه مضاهاة لخلق الله وأنه ذريعة للشرك 000والمصلحة المطلوبة إذا كانت تخالف نصا فهي مصلحة ملغاة أيتقرب إلى الله بمايبغضه سبحان الله عما يصفون
0
__________________
ماهر بن ظافر القحطاني
المشرف العام على مجلة معرفة السنن و الآثار
maher.alqahtany@gmail.com