[ماهر بن ظافر القحطاني]

يقرأ في السكتات كما قال الإمام أحمد وبذلك تجتمع الأدلة فللإمام سكتتان قبل القراءة كلها وبعد القراءة كلها لطيفة تفصل القراءة عن التكبير فإن لم يسكت فيعمل بعموم قوله تعالى وإذا قرأ القرآن فاستمعوا له وأنصتوا لعلكم ترحمون قال الإمام أحمد وأجمعوا أنها في الصلاة وأما حديث لعلكم تقرأون خلف إمامكم لاتفعلوا إلا بأم الكتاب فهو معلول كما ذكر شيخ الإسلام بالوقف فهو موقوف على عبادة بن الصامت ومعارض بقول جاير من كان له إمام فقراءة الإمام له قراءة
وعموم الأمر بالأنصات لقراءة الإمام أقوى من عموم الأمر بقراءة الفاتحة فيقدم عليه كما أوضحه شيخ الإسلام بن تيمية فينصت ويقرأ في السكتات فإن لم يسكت أجزأته صلاته
لحديث من كان له إمام فقراءة الإمام له قراءة وهو مرسل وقواه شيخ الإسلام 00والسلام