[ماهر بن ظافر القحطاني]

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله رب العالمين ،،،،،،،،،
فهجر أهل الأهواء المضلة مستفيض من مذهب أهل الحديث الفرقة الناجية الطائفة المنصورة
كما قال الحسن لاتجالسوا أهل الأهواء ولاتناظروهم ولاتسمعوا منهم وذلك لردعهم وسلامة القلوب من تلبيساتهم
ولكن كثيرا من الشباب المعاصر لم يضبطوا هذه المسألة فصاروا يهجرون في موضع لايحسن معه الهجر والتعيين بالتبديع
فإن الحكم بالتبديع على معين لهجره هي وظيفة أهل العلم المجتهدين في البدع الخفية لاالظاهرة كإنكار العلو وإنكار الصفات والرفض
والخوارج من تكفير أهل الإسلام والخروج عليهم فتلك البدع الظاهرة يمكن لمن عرفها عن رجل يدعو إليها أن يحذر عنه
وأما البدع الخفية التي يلتبس أمرها إذا لم يكن المحدث لها رأسا يستدل لها ويدعو إليها ويخاصم فيها أهل الحق بل قلد الإخوان ولم يكن منظرا مستدلا لبدعهم فذلك العامي الجاهل البليد لايطلق عليه عند السلف أنه من أهل الأهواء كما بينه الشاطبي
بل يوصل ويدعى مالم يلبس ويعاند ويستدل ويخاصم وينظر
فمن كان رأسا من الإخوان ينظر لهم ويستدل فينبغي البعد عنه بعد المشرق من المغرب وفي مثل هؤلاء جاءت النصوص عن السلف لاتجالسوا أهل الأهواء ولاتناظروهم ولاتسمعوا منهم إذا رأيت صاحب الهوى في طريق فخذ غيره
ولذلك لما قيل لابن سيرين من قبل مبتدع اسمع مني آية قال ولاربع آية إعتذر أنه لو كان يأمن على قلبه من التأويل لسمع منه
فدل على أن قصدهم من يستدل ويخاصم ببدعته ويلبس
فإذا كان ألئك كذلك وخشيتم على أنفسكم فاجتنبوا مجالستهم ولاأقول السلام عليهم حتى يزجرهم عالم مرجوع إليه ويبدعهم
أما العامة فواصلوهم بالنصيحة والمتيبات السلفية لعلهم يرجعون ولاتفتحوا لهم مجالا ينقلوا لكم شبه أسيادهم وأشياخهم فإن خشيتم ذلك فاكتفوا بالكتيبات والأشرطة والله المستعان 0[i]