بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله أما بعد
فأنصحك بدراسة قدراتك الذهنية والإستيعابية للعلم فإن وجدت خيرا فاحمد الله واستعن به وتوكل عليه وأخلص النية واطلب العلم على طريقة الصحابة والسلف فقد قال تعالى قال الترمذي في جامعه بسند صحيح من طريق الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من سلك طريقا يلتمس به علما سهل الله له طريقا إلى الجنة أو كما قال وقال افمام أحمد لاشيء يعدل العلم لمن حسنت نيته قيل وكيف له ذلك قال ينوي رفع الجهل عن نفسه وتعليمه غيره وقال عبدالله ابن المبارك أمير المؤمنين في الحديث لو كان حتفي غدا أطلب العلم حتى يأتيني حتفي وأنا طالب علم وقال الشافعي طلب العلم أفضل النوافل0
هكذا قال بن القيم في كتاب التحفة في أحكام المولود وهو ينبغي عرض العلم على الولد فإن قبله وفهمه وإلى أرشد إلى صناعة لأنه عندذاك يعلم أنه لم يخلق لهذا 0
ولكن مع ذلك أي إذا علمت أنه لاقدرة لك عليه فهناك قدر من العلم لايعفى عمن تساهل في طلبه وتحصيله وهو علم التوحيد وتمييز السنة من البدعة والصلاة والصوم وإن كان ذا مال فالزكاة والحج إن كان مستطيعا وكل مسألة تتعلق بالعبادات أو المعاملات عليه أن يتعلمها قبل الولوج فيها كزواج المسيار وبيع التأجير والشراء من البنوك إجماعا قال صلى الله عليه وسلم طلب العلم فريضة على كل مسلم0
وحاول أن تجمع بين تحصيل الرزق اللازم وطلب العلم حتى لاتكون عالة على الناس فيتمندل بك الرذال فإن اليد العليا كما قال الرسول صلى الله عليه وسلم خير من اليد السفلى واتصل ببعض المشائخ الذين تقدر على الدراسة على يديه ليتدرج بك بحسب قدرتك بدءا من مختصرات العقيدة والفقه إلى الفرائض والحدود وقد قال الزهري من رام العلم جملة ذهب عنه جملة وإنما يؤخذ مع الأيام وقال مالك العلم شيء حسن فانظر منه ماتحتاجه منذ الإستيقاظ إلى النوم فاطلبه أو كما قال 00أي الصلوات وآداب قضاء الحاجة والطهارة وسجود السهو 000إلخ
واتصل بمن يدلك على حلقة علم فقد جرت سنة العلماء منذ القديم أخذ العلم من أفواه الشيخ فله من البركة كما قال الشاطبي في الموافقات مالاتجده في الكتب
ولذلك قال السول صلى الله عليه وسلم يقبض العلم بقبض العلماء ولم يقل بحرق الكتب إذ أنه من غاص في الكتب بلا فهم وآلة كم غاص في البحر بلا آلة غوص 0واطلب علم الحديث مع الفقه والتفسير وقبله التوحيد فقد قال الإمام أحمد أحسن من تكلم في العلم أهل الحديث فما أكثر الضعاف التي تجري على ألسنة المعلمين لعدم دراستهم لعلم الحديث فكل العلوم مبناها عليه والفقيه إذا لم يكن محدثا كما قال بعضهم فهو أعرج إذ قد يعتمد على أصول صحيحة في الإستنباط ولكن لعدم إهتمامه بعلم الحديث يبني حكمه على حديث ضعيف فيسقط حكمه ولا يعتبر ذكره الخطيب
في كتاب شرف أصحاب الحديث 0واعلم أن من أسباب التوفيق بر الوالدين فلا طفهما والبر شيء هين كما يروى عن ابن عمر وجه طلق ولسان لين ولا تعصيهما في معروف وهم يحبان لك الخير وطلب العلم خير عظيم0
ولعل تجد على هذا الرقم النقال من يعينك على معرفة حلقة ترتبط بها في جدة 056707220
والله الموفق والهادي إلى سواء السبيل0
__________________
ماهر بن ظافر القحطاني المشرف العام على مجلة معرفة السنن و الآثار maher.alqahtany@gmail.com
|