[ماهر بن ظافر القحطاني]

السائلة أدرى بالمقصود وظاهر سؤالها عن تكبيرة الإحرام أما رفع اليدين عنده فمقتضى مذهب ابن خزيمة أنها ركن وذهب آخرون إلى وجوبها وطائفة إلى استحبابها والأخير أرجح من جهة كون النبي لم يعلمها المسيء لصلاته وهي من أفعاله والأصل فيها الإستحباب