[ماهر بن ظافر القحطاني]

لابأس بذلك 00بل قد جاء في صحيح البخاري عن عمر أنه قال نهينا عن الكلفة
وأما حديث البخاري عن أنس رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ سَأَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْفٍ وَتَزَوَّجَ امْرَأَةً مِنْ الْأَنْصَارِ كَمْ أَصْدَقْتَهَا قَالَ وَزْنَ نَوَاةٍ مِنْ ذَهَبٍ وَعَنْ حُمَيْدٍ سَمِعْتُ أَنَسًا قَالَ لَمَّا قَدِمُوا الْمَدِينَةَ نَزَلَ الْمُهَاجِرُونَ عَلَى الْأَنْصَارِ فَنَزَلَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ عَلَى سَعْدِ بْنِ الرَّبِيعِ فَقَالَ أُقَاسِمُكَ مَالِي وَأَنْزِلُ لَكَ عَنْ إِحْدَى امْرَأَتَيَّ قَالَ بَارَكَ اللَّهُ لَكَ فِي أَهْلِكَ وَمَالِكَ فَخَرَجَ إِلَى السُّوقِ فَبَاعَ وَاشْتَرَى فَأَصَابَ شَيْئًا مِنْ أَقِطٍ وَسَمْنٍ فَتَزَوَّجَ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوْلِمْ وَلَوْ بِشَاةٍ

فهو وإن كان فيه من الفقه أن أقل مايولم المسلم شاة 00ولكن قد جاء عن النبي أنه أولم بأقل من شاة كما جاء في صحيح البخاري عَنْ أَنَسٍ قَالَ مَا أَوْلَمَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى شَيْءٍ مِنْ نِسَائِهِ مَا أَوْلَمَ عَلَى زَيْنَبَ أَوْلَمَ بِشَاةٍ 0
فدل على إجزاء ماتريدون فعله من تمر وحليب ومرطبات وحلو ونحو ذلك 000
ومن كان منكم موسرا فليولم بشاة فأكثر بلاسرف ولامخيلة بحسب الحضور كما أمر عبدالرحمن بن عوف وفعله صلى الله عليه وسلم
وهذا فيه إعانة على إعمال مقصود الشارع من تيسير النكاح والعفة وكثرة الولد واجتناب السفاح بارك الله لكم في قصدكم [i]0