[ماهر بن ظافر القحطاني]

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله رب العالمين 000
ليس لمصلى العيد ركعتي تحية المسجد لأن تلك الركعتين خاصتين بالمسجد إلا إذا خالفوا السنة وصلوا صلاة العيد في المسجد بلاحاجة متحققة فإنه يصلي ركعتين لأن تلك الركعتين خاصتين بالمسجد لما روى البخاري في صحيحه عن أبي قَتَادَةَ بْنَ رِبْعِيٍّ الْأنْصَارِيَّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا دَخَلَ أَحَدُكُمْ الْمَسْجِدَ فَلَا يَجْلِسْ حَتَّى يُصَلِّيَ رَكْعَتَيْنِ

وأما تكبيرات العيد فكما نقل ابن قدامة أنها سنة بالإتفاق ليست واجبة فهي من افعال النبي صلى الله عليه وسلم والأفعال تدل على الإستحباب
وجعل الأفعال واجبات بعموم حديث صلوا كما رايتموني اصلي فيه نظر والله أعلم 0

ولا أعلم أن لضحى العيد مزية بخصيص او أداء الصلاة فيه بسنة خاصة غلا عموم قوله كما في صحيح مسلم عن أبي هريرة رضي الله عنه قال أوصاني خليلي بثلاثة وذكر منها ركعتي الضحى

وليس المسح يؤقت بعدد الصلوات بل ببدا المسح على الخف إذا لبس على طهارة بعد حدث فوقت المسح يوم وليلة كما في الحديث عند النسائي عَنْ الْقَاسِمِ بْنِ مُخَيْمِرَةَ عَنْ شُرَيْحِ بْنِ هَانِئٍ قَالَ سَأَلْتُ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا عَنْ الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ فَقَالَتْ ائْتِ عَلِيًّا فَإِنَّهُ أَعْلَمُ بِذَلِكَ مِنِّي فَأَتَيْتُ عَلِيًّا فَسَأَلْتُهُ عَنْ الْمَسْحِ فَقَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَأْمُرُنَا أَنْ يَمْسَحَ الْمُقِيمُ يَوْمًا وَلَيْلَةً وَالْمُسَافِرُ ثَلَاثًا

فلو مسح بعد حدث الساعة السادسة مساءا وأحدث اليوم الثاني الساعة السادسة والنصف فليس له أن يمسح والله أعلم [i]