فهذه المسألة محل نزاع بين أهل العلم وصحح بعضهم الصلاة من أجل أن النهي العام عن الغصب ولم ينهى عن الصلاة بخصوص فتبطل فعلى هذا تصح الصلاة مع الإثم على الغاصب كما ذكر الحافظ في الفتح والله أعلم0 [i]
__________________
ماهر بن ظافر القحطاني المشرف العام على مجلة معرفة السنن و الآثار maher.alqahtany@gmail.com
|