[ماهر بن ظافر القحطاني]

في صوم الفرض والقضاء لايجوز إضمار مثل تلك النية فقد قال الله تعالى يدع طعامه وشرابه وشهوته من أجلي
فمجرد الجوع لايبيح الفطر فلايعزم على ذلك ولايضمره ويقصده بل يباح له ذلك في المشقة الشديدة التي يخشى فيها على نفسه لافي مطلق الجوع والله المستعان
وسؤالك بإداة الشرط لايجعلك كاذبا وهذا يدخل في معنى الفقه المسمى بالفقه التقديري كقول السائل لو لم أجد الماء شهرا فكيف أصلي00
وإنما الكذب إذا كانت الجملة خبرية أو في معناها وهي التي تحتمل الصدق والكذب وأما الإستفهام أو الشرط أو الأمر فلايحتمل الصدق والكذب 000وتسمى بالجمل الإنشائية 0
كقولك قد استيقظت مرة قبل الفجر فشربت 00وأنت تعلم أنه لم يقع والله المستعان 0