[ماهر بن ظافر القحطاني]

بسم الله الرحمن الرحيم
روى مسلم في صحيحه عن تميم الداري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الدين النصيحة قيل لمن يارسول الله قال لله ولكتابه ولرسوله وللأئمة المسلمين وعامتهم 0
فأنصحك بالصبر على الأذى في سبيل الله قال تعالى لن يضروكم إلا أذى 000فقد أوذي أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم بأعظم من هذا وصبروا وتجلدوا وجعل الله لهم فرجا فإن النصر مع الصبر والفرج مع الكرب وإن مع العسر يسر ولايزال مشائخنا يفتون بالصبر في الدول التي تأمر بحلق اللحى على الأذى بالسجن والتحقيق فإن الله تعالى قال ومن يتق الله يجعل له مخرجا مالم يصل الأمر إلى الإكراه أن يغلب على ظنه أن يتلف له عضو أو تذهب نفسه فإنه جائز النطق عند ذلك بكلمة الكفر فكيف بما سواها 0
وقد روى البخاري في صحيحه عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَا أَسْفَلَ مِنْ الْكَعْبَيْنِ مِنْ الْإِزَارِ فَفِي النَّارِ
وروى الترمذي في جامعه عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَ أَخَذَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِعَضَلَةِ سَاقِي أَوْ سَاقِهِ فَقَالَ هَذَا مَوْضِعُ الْإِزَارِ فَإِنْ أَبَيْتَ فَأَسْفَلَ فَإِنْ أَبَيْتَ فَلَا حَقَّ لِلْإِزَارِ فِي الْكَعْبَيْنِ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
فإذا أنزلتم الإزار فلاتمس به كعبك فإنه لاحق للإزار في الكعبين 0
وإذا دعا الإمام للقنوت سرا فاكتفي بالوارد عندما يقول الإمام سمع الله لمن حمده 000ولاتقنت فقد روى بن ماجة في سننه عَنْ أَبِي مَالِكٍ الْأَشْجَعِيِّ سَعْدِ بْنِ طَارِقٍ قَالَ قُلْتُ لِأَبِي يَا أَبَتِ إِنَّكَ قَدْ صَلَّيْتَ خَلْفَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ وَعُثْمَانَ وَعَلِيٍّ هَاهُنَا بِالْكُوفَةِ نَحْوًا مِنْ خَمْسِ سِنِينَ فَكَانُوا يَقْنُتُونَ فِي الْفَجْرِ فَقَالَ أَيْ بُنَيَّ مُحْدَثٌ