لاتكمل تسديد القرض الربوي وأما الصلاة فيه فلا أدري هل كان متعمدا أو متأولا في ذلك القرض 000ثم النظر بعد ذلك
على أن العلماء مختلفون في الصلاة في الأرض المغصوبة وليس بينهم اتفاق في بطلانها وقد ذكر بن حجر في الفتح لعله صحتها لأنه لم يأتي دليل ينهى عنها فالنهي ليس عن الصلاة بل عن الغصب والله أعلم 0
__________________
ماهر بن ظافر القحطاني المشرف العام على مجلة معرفة السنن و الآثار maher.alqahtany@gmail.com
|