بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة أمابعد
قولك :
فالصورة الفيديوتيبية مثبتة على شرط متى ماأريد خرجت فلا يقال هي مثل المرءآة المنعكسة والتي تتلاشى بمفارقة الجسم عنها ولذلك أجاز العلامة الألباني الصورة المنقولة على الهواء مباشرة لأنها كما يقول مرءآة مطورة لايحصل فيها تثبيت على سطح ولو مختزلة كشريط الفيديو ) لم أفهم كلام الشيخ الالباني .. فأرجوا التوضيح بارك الله فيك .. و ما الذي اجازه الشيخ الالباني هنا ..
معنى ذلك أن بعض الناس قد أجاز التصوير الفوتغرافي وبالفيديو والتلفزيوني بزعم أن الصورة المعروضة على الشاشة والورق سواء كانت فوتغرافية أو بالفيديو تقاس على المرءاة بجامع أنها انعكاس لخلق الله ذاته فلافرق بينهما فمن أراد تحريم الصور الفوتغرافية والتلفزيونية فليحرم المرءآة 000وهذا كما وضحه العلامة الشيخ ناصر الألباني قياس مع الفارق إذ أن الصورة الفوتغرافية والتلفزيونية مثبتة إما مختزلة على شريط متى ماأراد الرائي كبس أزرارا فظهرت أو على الورق أما الصورة على المرءآة فمنعكسة لاتثبت بتلوين وتحديد يبقى أثره لايتلاشى كما المرءآة فصار القياس مع الفارق
ولذلك فقد أجاز العلامة الشيخ ناصر الألباني الصورة المنقولة على الهواء مباشرة والصورة التي تنقلها كاميرا الباب ليعرف من المستأذن بالدخول والطارق فهذه لاتثبت على شريط أو ورق فسماها الشيخ مرءآة مطورة فأجازها 0والحمدلله رب العالمين
وآمل أن أكون قد أوضحت لك مالم يفهم من جوابي على سؤالك0000
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
__________________
ماهر بن ظافر القحطاني المشرف العام على مجلة معرفة السنن و الآثار maher.alqahtany@gmail.com
|