نعم قد منعها فضيلة شيخنا الشيخ صالح ابن فوزان الفوزان لأنها من باب كل قرض جر نفع فهو ربا فإن المقرض لاينوي الإرفاق بقرضه لإخوانه وهو مقصود الدين وإنما ينوي بقرضه النفع فيعطي ألفا ثم ألفا ثم ألفا ليأخذ خمسين ألفا من خمسين مشترك دفعة واحدة وهكذا كل واحد ولو قيل له مانعطيك إلا آخر واحد ماقبل ممايدل على أنه أقرض لمنفعته لالمنفعة غيره وذلك النفع مشروطا أي يشترط أن يعطيهم ليعطوه في أحد الشهور جملة 0
__________________
ماهر بن ظافر القحطاني المشرف العام على مجلة معرفة السنن و الآثار maher.alqahtany@gmail.com
|