مجلة معرفة السنن والآثار العلمية

مجلة معرفة السنن والآثار العلمية (http://www.al-sunan.org/vb/index.php)
-   نبر الأسئلة والفتاوى المنتظرة للأرشفة (http://www.al-sunan.org/vb/forumdisplay.php?f=8)
-   -   حول الطلاق نسأ ل (http://www.al-sunan.org/vb/showthread.php?t=932)

إمحمد الترهونى 11-08-2005 01:57AM

حول الطلاق نسأ ل
 
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة

هل يقع الطلاق أثناء الحمل؟

رجل قال لزوجته إذا رفت ابنك إلى بيت خالك أواستخدمت ذلك النوع من المكياج فأ نت طالق
هل إذا تراجع الزوج عن قوله هذا لايقع الطلاق؟

وأيضا قال طلبت منى زوجتى الذهاب إلى بيت أهلها فى وقت غير مناسب فا متنعت فأصرت فقال تريدين بيت أهلك ؟ أنت طالق.

* نرجو منكم ألاجابة للضرورة وجزاكم الله خيرا

ماهر بن ظافر القحطاني 11-08-2005 06:01AM

إذا قال لها إذا فعلت كذا وكذا فأنت طالق 000وكان نيته إيقاع الطلاق إذا فعلت ولم تفعل لم تطلق فإذا فعلت طلقت وأما إذا قال لها ذلك ولم ينوي طلاقها بل تخويفها ومنعها فعلى ماحققه شيخ الإسلام بن تيمية في الفتاوى أن ذلك الطلاق ينزل منزلة كفارة اليمين كما في أثر ليلى بنت العجمى في العتق المعلق
ولايفيده في كلا النيتين تراجعه فإما أن يقع الطلاق إذا نواه وفعلت وأو لايقع إذا مافعلت وإما أن يكفر عن يمينه إذا قصد منعها لاطلاقها والله أعلم 0

إمحمد الترهونى 11-08-2005 05:16PM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة

طيب ياشيخ بارك الله فيك ولكن ما أجبتنى على السؤا ل ألاول هل قع الطلاق أثناء الحمل أمل لا ؟

وأيضا يا شيخ لو تكرمت إعطاء نصيحة للمتساهلين فى هذا ألامر بارك الله فيكم

ماهر بن ظافر القحطاني 12-08-2005 10:38PM

نعم الطلاق أثناء الحمل يقع باتفاق لما روى مسلم في صحيحه عَنْ ابْنِ عُمَرَ أَنَّهُ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ وَهِيَ حَائِضٌ فَذَكَرَ ذَلِكَ عُمَرُ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ مُرْهُ فَلْيُرَاجِعْهَا ثُمَّ لِيُطَلِّقْهَا طَاهِرًا أَوْ حَامِلًا

ويكفي المتساهل في إيقاع الطلاق أنه مطيع للشيطان في ذلك إذا لم يكن بحق أو اجتنابا لمفسدة راجحة ككونها لاترد يد لامس أو سوء خلق أو عدم قناعة ورضا بعيش قد كتبه الله ولم يصلح معها الوعظ والهجر والضرب ولاإصلاح الحكم من أهله والحكم الذي من أهلها بل ترجح عندهم إيقاع الطلاق
وذلك لما روى مسلم في صحيحه عَنْ جَابِرٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ إِبْلِيسَ يَضَعُ عَرْشَهُ عَلَى الْمَاءِ ثُمَّ يَبْعَثُ سَرَايَاهُ فَأَدْنَاهُمْ مِنْهُ مَنْزِلَةً أَعْظَمُهُمْ فِتْنَةً يَجِيءُ أَحَدُهُمْ فَيَقُولُ فَعَلْتُ كَذَا وَكَذَا فَيَقُولُ مَا صَنَعْتَ شَيْئًا قَالَ ثُمَّ يَجِيءُ أَحَدُهُمْ فَيَقُولُ مَا تَرَكْتُهُ حَتَّى فَرَّقْتُ بَيْنَهُ وَبَيْنَ امْرَأَتِهِ قَالَ فَيُدْنِيهِ مِنْهُ وَيَقُولُ نِعْمَ أَنْتَ قَالَ الْأَعْمَشُ أُرَاهُ قَالَ فَيَلْتَزِمُهُ

فهل يحب المتساهل في إيقاع الطلاق أن يفرح إبليس حتى يبلغ به أن يلتزم جنديه الذي زينه مالم يلتزم غيره مماأوقع فريسته من بن آدم في ذنوب مختلفة دون الشرك
فلا أظنه يرضى وقد بين الله تعالى أنه عدو وأمرنا أن نتخذه عدوا فقال فاتخذوه عدوا
ولاأحد يسره فرح عدوه به طرفة عين 0
[b]


Powered by vBulletin®, Copyright ©2000 - 2026, Jelsoft Enterprises Ltd