مجلة معرفة السنن والآثار العلمية

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أما بعد
فأقول أيتها الوالدة عليك بالصبر على أقدار الله المؤلمة فإن همك وحزنك وتدهور صحتك لن يعافي ابنك وما يحصل لابنك من مرض الإدمان قد قدره الله تعالى قبل خلق السموات والأرض بخمسين ألف سنة فلن يرد حزنك وهمك شيئا قدرهتعالى على إبنك وإن كان ابنك لما كان مختارا لذلك فقد أجرم في حق نفسه ومع ربه بإختيار ذلك الطريق المظلم فادعي الله أن يهديه وينور بصيرته وقد دعت أم البخاري لابنها الإمام وهو طفل ولد أعمى فرأت إبراهيم عليه السلام في المنام يبشرها فقامت فوجدت الإمام وهوغلام صغير قد أبصر فكما جعل الله تعالى الفرج بدعوة تلك الأم أن يبصر ببصيرة عينه فهو قادر سبحانه ببركة دعائك أن يهدي ابنك فيبصر ببصيرة قلبه فيهديه الصراط المستقيم فيكون من الأبرار الصالحين تاركا لمعصية رب العالمين 000ودعاء الأم الصالحة أجوب فابدأي بطاعة الصبر على قدر الله فينشرحقلبك قال تعالى ومن يؤمن بالله يهد قلبه وقيل في تفسيرها هو الرجل تصيبه المصيبة فيعرف أنها من الله فيهدي قلبه 00
وقد روى مسلم في صحيحه عن عبدالله ابن عمرو قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :إن الله قدر مقادير الخلائق قبل أن يخلق السموات والأرض بخمسين ألف سنة 0
فاجتهدي له بالدعاء في جوف الليل حين يتنزل الإله فيقول هل من داع فأستجيب له 00الحديث قال تعالى وقال ربكم أدعوني أستجب لكم إن الذين يستكبرون عن عبادتي سيدخلون جهنم داخرين0
وليس ابنك بأحسن حالا من ابن نوح الكافر والذي عرف والده النبي الصالح مصيره لما دعاه إلى الركوب معه لينجو من الغرق ومن ثم من الكفر فقال يابني اركب معنا فقال سآوي إلى جبل يعصمني من الماء فقال لاعاصم اليوم من أمر الله 00إلى أن حال بينهما الموج فكان من المغرقين فكيف كان قلب النبي نوح الموقن لما علم أن ابنه من أصحاب الجحيم فإنه لما دعا ربه أنه من أهله ليشفع له قال تعالى إنه ليس من أهلك إنه عمل غير صالح فلم يستجب دعاءه فيه ومع ذلك فكان لقضاء ربه من الصابرين الراضين فالله فعال لمايريد لايسأل عما يفعل وهم يسألون وماكان ربك بظلام للعبيد
وابنك موحد إن شاء الله ويرجى له الهداية فلا تكونين من القانطين فغنه لاييئس من روح الله إلا القوم الكافرون
فالذي أعاد يوسف لأبيه يعقوب بعد أن نجاه الله من الموت بعد عدد سنين لقادرر أن يرجع لك ابنك إلى صوابه ولو بعد حين فيكون من المهتدين الطيبين بل من الهداة المصلحين قال تعالى إنما أمره إذا أراد شيئا أن يقول له كن فيكون 0فسبحان من بيده ملكوت كل شيء وإليه ترجعون 0
فاصبري وارضي بقضاء الله وأكثري من الدعاء في السجود ووقت التزل الإلهي في جوف الليل وبعد التشهد قبل السلام
واذكري في الحديث صبر أيوب على البلاء العظيم حتى جفاه القريب والبعيد لكن الدعاء لم يكن منه بعيد فقال ربي مسني الضر وأنت أرحم الراحمين 0فاستجاب له رب فرفع عنه البلاء وعوض بعد فقر غنى وبعد مرض صحة حتى ماعرفته امرأته بعد شفائه فقد أخرج أبو يعلى في مسنده عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن نبي الله أيوب صلى الله عليه وسلم لبث به بلاؤه ثمان عشرة سنة فرفضه القريب والبعيد إلا رجلين من إخىنه كانا يغدوان إليه ويروحان فقال أحدهما لصاحبه ذات يوم تعلم والله لقد أذنب أيوب ذنبا ما أذنبه أحد من العالمين فقال له صاحبه وما ذاك قال منذ ثمان عشرة سنة لم يرحمه الله فيكشف ما به فلما راحا إلى ايوب لم يصبر الرجل حتى ذكر ذلك له فقال أيوب لا أدري ما تقولان غير أن الله تعالى يعلم أني كنت أمر بالرجلين يتنازعان فيذكران الله فأرجع إلى بيتي فأكفر عنهما كراهية أن يذكر الله إلا في حق قال وكان يخرج إلى حاجته فإذا قضى حاجته أمسكته امرأته بيده حتى يبلغ فلما كان ذات يوم أبطأ عليها وأوحي إلى أيوب أن {اركض برجلك هذا مغتسل بارد وشراب } فاستبطأته فتلقته تنظر وقد أقبل عليها قد أذهب الله ما به من البلاء وهو أحسن ما كان فلما رأته قالت أي بارك الله فيك هل رأيت نبي الله هذا المبتلى والله على ذلك ما رأيت أشبه منك إذ كان صحيحا فقال فإني أنا هو وكان له أندران ( أي بيدران ) أندر للقمح وأندر للشعير فبعث الله سحابتين فلما كانت إحداهما على أندر القمح أفرغت فيه الذهب حتى فاض وأفرغت الأخرى في أندر الشعير الورق حتى فاض . قال الألباني ( صحيح ) _
فاصبري وأكثري من الدعاء وأنت موقنة راجية لاقانطة فإن الفرج مع الكرب وإن مع العسريسر ولايضيع الله عمل المحسنين وأسأل الله العظيم الكريم رب العرش العظيم لنا ولإبنك الشفاء إنه سميع الدعاء 0 والحمدلله رب العالمين