شيخنا الحبيب .... بارك الله فيك افيدنا . افادك الله ,

[ابو محمد عبدالدائم الأثري]

لازلنا في الأنتظار بارك الله فيك

[ماهر بن ظافر القحطاني]

نعم تأخذه إلى الخلف ليكون معه في صف خلف الإمام
لحديث جابر وجبار
أن النبي صلى الله عليه وسلم أخذ أحدهم عن يمينه والآخر عن شماله
وجعلهما من وراءه ولحديث
أنس فصففت أنا واليتيم
خلف النبي صلى الله عليه وسلم والجدة من وراءنا

[ماهر بن ظافر القحطاني]

هذا القول خطأ ولاأدري هل قال به الشيخ ربيع
لأن تارك الإثم مع النية وقيام الداعي في النفس للفعل يؤجر كما قال النبي صلى الله عليه وسلم
سبعة يظلهم الله تحت ظله
يوم لاظل إلا ظله
وذكر منهم رجل دعته امرأة ذات منصب وجمال
فقال إني أخاف الله
الحديث
نعم جعل الأزرة إلى نصف الساق أولى وأكثر ثوابا
وذلك لأن الذي يأمر الخياط
أن يقصر له الثوب فوق الكعب فهو مطيع لرسول الله صلى الله عليه وسلم في قوله ماجاوز الكعبين
من الازار ففي النار
وقد قال تعال قل أطيعوا الله والرسول
فمن أطاع الرسول فقد أطاع الله
وأثابه الله على ذلك

[ابو محمد عبدالدائم الأثري]

بارك الله فيك
ولازلنا في انتظار الاجابة علي باقي الأسئلة مأجورين ان شاء الله

[ماهر بن ظافر القحطاني]

ليرد المال المسروق إن استطاع وإلا فليتصدق عن من سرق منه

[ماهر بن ظافر القحطاني]

إذا كان متسببا في وفاته بتقرير طبيب مباشرة ولم يكن بحاذق بالحجامة أوأنه تعدى موضع العلاج ولو كان حاذقا فتلك جناية تجعله ضامنا
ففي الحديث من تطبب وليس بطبيب فهو ضامن