عاجل اثابكم الله

[size=4]بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمد لله على احسانه والشكر له على فضله وتوفيقه وانعامه ثم اصلي واسلم على نبيه واهل بيته وصحبه واخوانه اما بعد
اخي عبد الرحمن عبد المنعم - سلمك الله- النصيحة اصل من اصول الاسلام للحديث المشهور الوارد في الباب الدين النصيحة وهذا لايختلف فيه اثنان ولكن اخي الحبيب لي بعض الملاحظات التي يجب التنبه لها زادك الله حرصا
اولا اخي النصيحة لاهل العلم يحتاج الى جانب عالي من الخلق بارك الله فيك خصوصا اذا تبين لك مثلا ان الشخص الفلاني من اهل العلم اخطا في مسالة ورايت مناصحته فالواجب تليين القول له ومخاطبته بغاية الادب والاحترام وارى انك خالفت هذه القاعدة حيث استعملت عبارات تشعر عن اخلالك بهذه القاعدة فتنبه لهذا - وفقك الله-
ثانيا تنكر مسالة- لابد من مقدمة بين يدي التكلم في باب الصفات - في هذه النقطة امور
اولا من شروط انكار المنكر العلم بان هذا الذي ستنكر منكر في الشرع والذي ذهب اليه الشيخ ماهر -حفظه الله ورعاه - عين الصواب وله سلف في ذلك من السلف والخلف كشيخ الاسلام في العقيدة الواسطية انه قبل الخوض في مسائل الاسما ء والصفات قدم قواعد في اثبات الاسماء والصفات منها قوله رحمه الله من غير تحريف ولاتمثيل ومن غير تكييف ولا تعطيل وعلمائنا اليوم قبل الخوض في شرح العقيدة يقدمون دائما مقدمات تكون توطئة لما ياتي بعدها من الكلام في مسائل الاسماء والصفات
فمن المنكر ان تنكر المنكر قبل ان تعلم المنكر
ثانيا من انكر قبلك هذه المسالة بارك الله فيك
ثالثا استدلالك بكتاب الله وسنة الرسول جميل ولكن الا تفرق بين حال الصحابة الذين انزل فيهم الوحي وحال عامة الناس اليوم وما يتخبطون فيه من الجهل الا من رحم الله
رابعا اسالك بالله اما احتجت انت الى هذه المقدمات والقواعد لفهم نصوص الاسما ء والصفات
خامسا اقول لك ما قال الشيخ يبدو أنك لم تفهم ومن يرد الله به خيرا يفقه في الدين فتفقه قبل أن تكتب تفقه وفقك الله وهداك
اخي ايرادك لذلك الفصل لشيخ الاسلام ابن تيمية في القاعدة العظيمة الجليلة جزاك الله خيرا عليه ولكن اخي الحبيب هل ذلك الكلام يستوعبه عامة الناس وهو يرد عليك في قولك اين المقدمة ؟؟؟ هذا من جهة ومن جهة اخرى هذا الفصل يحتا ج الى شرح عالم لفهمه لطلاب العلم فما بالك بالعوام
اما مسأ لة قول الشيخ في محمد حسان لاباس به عنده فوائد لما روجع فيما قال بالبينة والدليل رجع عن قوله الى انه تائه مخلط وولله لقد ضرب الشيخ-ماهر -وفقه الله- مثالا حيا لما قاله الشيخ ربيع -حفظه الله-(وقبول النصح واتباع الحق من أوجب الواجبات على المسلمين جميعاً من أي مصدر كان، ولا يجوز للمسلم أن يستصغر الناصح أو يحتقره مهما كان شأنه.
وفي الاخير اقول لك -هداني الله واياك - للحق اقول انك تتكلم بدافع الذب عن الكتاب والسنة ولكن كم مريد للخير لايدركه فعليك اخي بالتريث والاناة والحلم وان النصيحة لاهل العلم اذكرك ونفسي اولا تكون بادب واحترام ومناقشة المسائل بتليين القول وتبيين الخطا ان كان خطا بالتي هي احسن وباسلوب لبق لطيف ولكل مقام مقال اما ان تاخذك الحماسة فلا تراعي شروط النصيحة فهذا يلزم علاجه بالتعلم والتحلم
اخي -عبد الرحمن عبد المنعم - هذا ما رايت قوله فما كان من صواب فمن الله وما كان من خطا فمن نفسي والشيطان والله منه براء [/size

]