[استفسار] أخ قعد قواعد وينسبها لأهل العلم مما أوقعه في مشاكل وفتن مع إخوانه !!

[ماهر بن ظافر القحطاني]

مادام أنه تاب فجالسوه وألينوا له القول وقد قال تعالى إن الساعة آتية فاصفح الصفح الجميل
قال شيخ الإسلام الصفح الجميل الذي ليس معه معاتبة

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شيخنا ماهر -حفظكم الله - تتمة لما طرأ مع قضية الاخ المذكور -غفر الله لنا وله- فقد حدثت أمور من جهة الاخ اوجزها فيما يلي
توسط احد الاخوة للاصلاح بينه وبين احد الاطراف المتنازع معهم وذلك عن طريق جمعهما وتقديم الاعتذار عن السب والقدح المتجه في حقه وحق اخوانه فبعد أخذ و رد بينهما في المسائل التي أوخذت عليه تبين انه لازال يصر على طعنه فيهم و سب الاخ وقال له ان فيك خبث واني ازددت يقينا انك خبيث -وسباب المسلم فسوق-يقول ذلك تهجما على الاخ بعد ان بين له انه اصبح ليس ثقة عنده فانصرف الاخ وبقي الاخ الذي سعى في الاصلاح معه وقال له يا أخي انت لاتريد الاصلاح ؟ فأجاب متهكما نعم لا اريد الاصلاح ...
دون أن أنسى أن أذكر لكم شيخنا أنه اعترف في خلال النقاش أنه لم يتراجع عن طعنه في الاخوة فعرف بذلك أنه كاذب في ادعائه التوبة
وبعد هذه الطامة نقولها بصدق شيخنا أ ن هذا الرجل قد زلت قدمه ولم يرد الرجوع الى حظيرة الحق استكبارا عن الحق واتباعا للهوى وانا لله وانا اليه راجعون
شيخنا نود منكم رأيكم في هذا الرجل بعد احاطتكم بهذا الامر الاخير
ثانيا تبين للاخوة انه لايقبل النصح وأنه مكابر معاند متبع لهواه فهل هذا يخرجه من السلفية خصوصا أنه يصف بعض السلفييين بالخبثاء حسدا من عند نفسه وتعصبا لها
هجره الان اصبح ضرورة لا محيد عنها فهل تؤيدنا على هجره ياشيخ؟
كما نعلمكم يا شيخ أنه اصبحت له بعض الخلطة مع المخالفين وحسبنا الله ونعم الوكيل في هذا الرجل وأمثاله
شيخنا نريد جوابا شافيا وافيا لخطورة الموضوع جزاكم الله خيرا

[ماهر بن ظافر القحطاني]

لتواصلوا دعوته وإلانة القول له وتبتعدوا عن الانتصار لانفسكم فقد كان كفار قريش يؤذون رسول الله صلى الله عليه وسلم بأشد من هذا وواصل دعوتهم ولم يهجرهم
وسبه لكم وباله عليه
وقد قال نوح
رب إني دعوت قومي ليلا ونهارا فلم يزدهم دعائي إلا فرارا وإني كلما دعوتهم لتغفر لهم جعلوا أصابعهم في آذانهم وأصروا واستكبروا استكبارا ثم إني دعوتهم جهارا ثم إني أعلنت لهم وأسررت لهم إسرارا
فقلت استغفروا ربكم إنه كان غفارا يرسل السماء عليكم مدرارا
فمع كونهم باقين على كفرهم ومسبتهم لربهم ماأمر الله نوح بهجرهم بل بمواصلة دعوتهم
وقد قال الله لنبيه محمد صلى الله عليه وسلم فبهداهم اقتده
فاصفحوا عنه وألينوا له القول وتألفوه فالدعوة لاتقبل الانتصار للنفس والهجر لايصار إليه
إلا إذا رجي رجوعه به

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لا نبي بعده وبعد
جزى الله شيخنا - ماهر القحطاني - خير الجزاء وزاده بفضله علما وحلما وعملا على هذه النصيحة ثم أما بعد
شيخنا كما هو معلوم لديكم من شروط التوبة التي شرطها أهل العلم والتي بين العبد وربه ثلاثة شروط
1-الاقلاع عن المعصية .2-عدم الرجوع لها .3-الندم على ما فات
واذا كانت في حقوق الادميين زاد العلماء شرط رابع وهورد المظالم لاصحا بها
ومما استعرضت عليك يا شيخنا من قضية الأخ المذكور يتبين أنه كاذب في توبته لأنه أخل بجميع شروطها فهو لم يقلع عن سب الاخوة ورجعت حليمة لعادتها القديمة كما يقال ولم يندم على أفعاله ولا رد المظالم لأهلها
واعلم شيخنا أنه صبر عليه الاخوة سنتين وهذا ان دل على شيءفانه يدل على صبر الاخوة عليه وهذه السنة الثالثة ازداد أشره وبطره كما أنه ليس حديث عهد بالمنهج ولكن انها لاتعمى الابصار ولكن تعمى القلوب التي في الصدور
ولو اردنا الانتصار لانفسنا لما سئلناكم شيخنا فان أموره وضحت لنا في كثير من الحالات من أمثاله الذين حادوا عن جادة الطريق
والأخطر من هذا الرجل أنه يلبس على بعض الاخوة أموره وينشر باطله ويزرع الفتنة بيننا وبين الاخوة بتلميع صورته وتدنيس صورتنا عندهم والتلاعب بعقولهم والتدليس عليهم فأمثاله لايسكت عنهم لما ذكرت بل الواجب بيان حاله
شيخنا و مصلحة الدعوة والاخوة أهم من مصلحته في الرجوع
وهذا الذي الذي ذكرت لكم شيخنا ليس استدراك وانما مزيد توضيح للمسألة لكم
وعذرا شيخنا وجزاكم الله خيرا وشكر لكم

[ماهر بن ظافر القحطاني]

وقد صبر نوح ألف إلاخمسين عاما وما أمره الله بعد تلك المدة بهجرهم ولم يقلعوا بل قال إني دعوت قومي ليلا ونهارا ولم يزدهم دعائي إلا فرارا

ومع ذلك قال وما آمن معه إلا قليل
أليسوا سخروا بنوح فهل طالب ذلك الرسول بحقه نعم لكم المطالبة بحقكم ولكن العفو أقرب للتقوى
كما قال الله تعالى فليعفوا وليصفحوا ألاتحبون أن يغفر الله لكم
وبخاصة في مقام الإصلاح فقد أمر النبي صلى الله عليه وسلم أن يصفح وأن يدع أذاهم
ومن الخطأ الخلط بين شروط التوبة وبين مواصلة الدعوة مع المخالف العنيد كقوم نوح والله أعلم

السلام عليكم ورحمة الله
لقد اشتقت اليكم شيخنا الفاضل ماهر واخوني في الله تعالى
وبعد تحية أخوية
أريد أن أدلي برأي في هذا ألامر مشاركا بهذه الكلمات النابعة من القلب قاصدا بها قلوب اخواني في الله أينما وجدوا وحلوا
الصبر على المخالف من شيم ألأنبياء والرسل عليهم صلوات ربي و الصالحين المخلصين الدين لله عز وجل فالاخلاص مع الرب وفي المعاملات مع العباد تستوجب مرقبة الله في السر والعلن . و الخلق الحسن والصير على أخيك من الواجبات الضرورية لكي نكون على المصار الصحيح منهج ألأنبياء والرسل في الدعوة الى الله.
فالله سبحانه يوجهنا الى التحلي بالصبر والصفح الجميل واللين والاستأثار والدفع باللتي هي أحسن وأتبع الحسنة السيئة تمحها ومخالطة الناس بخلق حسن ولو كانوا أشد الناس أدية ففي ذلك تمثيلا لرحمة هذا الدين دين الرحمة والصفح فالله يخبر محدثا نبيه عليه الصلاة والسلام ولو كنت فظا غليظ القلب لنفظوا من حولك . وفي ذلك عبرة لأولي ألألباب أي ذوي العقول السليمة الحكماء اللذين يراعون مصلحة الدعوة بالتحلي وليس بالتمني بالتمثيل الحسن والصير في ذلك فنحن مأمورون بالتحلي بهذه الخلق ولو كان ذلك على حساب أنفسنا ألأمارة بالسوء فالراحمون يرحمهم الرحمان
فشيخنا ماهر حفظه الله أشار جزاه الله خيرا لهذه النقاط الهامة فما علينا اخواني الا الصدع بالحق والصبر على المخالف راجين من الله الثبات والصلاة والسلام على خير البشر محمد عليه الصلاة والسلام.

الحمدلله وكفى وصلى الله وسلم على نبيه الذي اصطفى وبعد
شيخنا -ماهر- احسن الله اليك تنصح بالصبر عليه ومواصلة الدعوة معه .
اذا كان الامر كذلك أسأل عن أمور
أولا هو كما قلت ’’والأخطر من هذا الرجل أنه يلبس على بعض الاخوة أموره وينشر باطله ويزرع الفتنة بيننا وبين الاخوة بتلميع صورته وتدنيس صورتنا عندهم والتلاعب بعقولهم والتدليس عليهم’’ سؤالي كيف التعامل معه من حيث هذه الحيثية ؟
ثانيا دعوة الناس ليس على حد سواء فالجاهل ينزل منزلته والذي يعلم بالشيء ينزل منزلته والمخالف المعاند كذلك وهكذا دواليك
سؤالي كيف دعوة من هومخالف مخذل معاند ؟
ثالثا هل يسكت عن حاله ام يبين؟
رابعا المفاسد التي تنتج عن فتنته لها أثرها على بعض الاخوة مثل الاختلاف والتفرقة والتحزب ....
سؤالي أليس مصلحة الاخوة مقدمة على مصلحة الفرد هذه واحدة واذا أضيف اليها أن في تقديم مصلحته مفاسد مترتبة وخيمة هذه ثانية كان الامر أشد؟
والعضو اذا مرض ينصح الأطباء ببتره لكيلا يمرض أعضاء أخرى والله الموفق والهادي الى السبيل