|
#4
|
|||
|
|||
|
جزاك الله خيرا شيخنا ماهر لكن أستشكل علي قولك ان من جالس المبتدع انما هو عاصي وليس بمبتدع لان المعروف عند اهل العلم ان من جالس المبتدع يبدع كما حكي عن الائمة كالامام احمد و الاوزاعي وابن المبارك وسفيان الثوري وذلك موجود في دواوين اهل السنة التي عنيت بأ صول أهل السنة وعقائدهم ونذكر على سبيل المثال ما رواه ابو داوود عن الامام احمد أنه قال قلت لأبي عبد الله أحمد بن حنبل أرى رجلا من أهل البيت مع رجل من أهل البدع أترك كلامه قال لا أو تعلمه أن الذي رأيته معه صاحب بدعة فإن ترك كلامه وإلا ألحق به قال إبن مسعود المرء بخدنه. طبقات الحنابلة
وأرجو من شيخنا أن يزيل ألإشكال في هذه المسأ لة |
| مواقع النشر (المفضلة) |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
المواضيع المتشابهه
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
| مفيد المستفيد في كفر تارك التوحيد | أبو عبد الرحمن السلفي1 | منبر التوحيد وبيان ما يضاده من الشرك | 4 | 08-11-2007 12:07PM |
| شرح كتاب ثلاثة الأصول | أبو عبد الرحمن السلفي1 | منبر التوحيد وبيان ما يضاده من الشرك | 3 | 13-10-2007 07:38PM |
| أصول في التفسير (للشيخ/محمد بن صالح العثيمين رحمه الله) | طارق بن حسن | منبر القرآن العظيم وعلومه | 1 | 13-12-2006 12:12AM |
| صحيح المقال في مسألة شد الرحال (رد على عطية سالم ) | ماهر بن ظافر القحطاني | منبر البدع المشتهرة | 0 | 12-09-2004 11:02AM |
| أسئلة الأسرة المسلمة للشيخ العثيمين رحمه الله تعالى | طارق بن حسن | منبر الأسرة والمجتمع السلفي | 0 | 12-12-2003 05:16PM |
