القائمة الرئيسية
الصفحة الرئيسية للمجلة »
موقع الشيخ ماهر بن ظافر القحطاني »
المحاضرات والدروس العلمية »
الخطب المنبرية الأسبوعية »
القناة العلمية »
فهرس المقالات »
فتاوى الشيخ الجديدة »
برنامج الدروس اليومية للشيخ »
كيف أستمع لدروس الشيخ المباشرة ؟ »
خارطة الوصول للمسجد »
تزكيات أهل العلم للشيخ ماهر القحطاني »
اجعلنا صفحتك الرئيسية »
اتصل بنا »
ابحث في مجلة معرفة السنن والآثار »
ابحث في المواقع السلفية الموثوقة »
لوحة المفاتيح العربية
البث المباشر للمحاضرات العلمية
دروس الشيخ ماهر بن ظافر القحطاني حفظه الله والتي تنقل عبر إذاعة معرفة السنن والآثار العلمية حسب توقيت مكة المكرمة حرسها الله :: الجمعة|13:00 ظهراً| كلمة منهجية ثم شرح كتاب الضمان من الملخص الفقهي للعلامة الفوزان حفظه الله وشرح السنة للبربهاري رحمه الله :: السبت|19:00| شرح كشف الشبهات للإمام محمد بن عبد الوهاب رحمه الله :: الأحد|19:00 مساءً| شرح العقيدة الطحاوية لأبي العز الحنفي رحمه الله :: الاثنين|19:00 مساءً| شرح سنن أبي داود السجستاني:: الثلاثاء|19:00 مساءً| شرح صحيح الإمام مسلم بن الحجاج وسنن أبي عيسى الترمذي رحمهما الله :: الأربعاء|19:00 مساءً| شرح الموطأ للإمام مالك بن أنس رحمه الله :: الخميس|19:00 مساءً| شرح صحيح الإمام البخاري رحمه الله
 
جديد فريق تفريغ المجلة


العودة   مجلة معرفة السنن والآثار العلمية > سـاحــة الشيخ ماهر بن ظافر القحطاني - حفظه الله - > نبر الأسئلة والفتاوى المنتظرة للأرشفة
مشاركات اليوم English
نود التنبيه على أن مواعيد الاتصال الهاتفي بفضيلة الشيخ ماهر بن ظافر القحطاني حفظه الله، ستكون بمشيئة الله تعالى من الساعة الحادية عشرة صباحاً إلى الثانية عشرة والنصف ظهراً بتوقيت مكة المكرمة، وفي جميع أيام الأسبوع عدا الخميس و الجمعة، آملين من الإخوة الكرام مراعاة هذا التوقيت، والله يحفظكم ويرعاكم «رقم جوال الشيخ: السعودية - جدة 00966506707220».

 
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع تقييم الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 08-03-2007, 02:41AM
مكروب
عضو غير مشارك
 
المشاركات: n/a
افتراضي هام هام هام ومصيري لا ينتظر التاخير

تزوجت بامراه اوربيا ولكنها منذ البدايه قالت لي انها ليست لها دين ولكنها تؤمن بوجود اله ولا تؤمن بما بعد الموت ولم اعطي بالا لذلك فقد كنت اريد الزواج من اوربيا سعيا وراء المال ووجدت فيها امراه قد تصير مسلمه وفعلت ذلك كله بدون علم ابي لا امي ولا احدا من عائلتي وبعد زواجي منها بفتره قمت بابلاغ ابي وامي الذين صعقوا عندما سمعوا و ذلك واخذوا في البكاء و عدم الرضي الي الان وارسلت لي دعوه للذهاب الي بلادها و لبيت الدعوه وكنت فرحا وابي وامي في قمه حزنهما خوفا علي من النار وعذاب الله فعصيتهما وركبت طائره الشيطان وحذرونني من ان انجب منها ولكن كانت الاؤذن مغلقه بمعصيه الله وعدم رضي الوالدين فبعد قدومي بشهر الي بلادها حملت بولد ذكر و بدات افيق مما كنت فيه واتجهت الي الله وبدات اصلي و احافظ علي الصلاه وبدات تظهر من زوجتي العيوب التي لم اكن اراها هي و اهلها ومنذ يوم ولادته وانا في حيره من امري فقد قاموا من ورائي بتسجيل ولدي باسماء لا تمت الي الاسلام و لا العربيه باي شكل فالقانون هنا يعطي الام الحق في تسجيل الطفل و بدا الكذب علي و المؤامرات وجلبت امها لتعيش معنا لكي تقوم بتربيه الولد مع العلم امها كافره بمعني كلمه الكفر فاخذت تدبر المكائد تنتقد عباداتي ولا محال في اخراجها من البيت مره اخري لاني الزوجه تريد امها وجدتها يعيشون معها.فالطفل عنده عاما الان ولا اعلم ماذا افعل
1:زواجي منها باطل وانا اعيش معها في زنا فأنا مسافح
2:قالت امام مكتب الزواج انها مسيحيه لما قلت لها لن يتم الزواج لغير ذلك.وكررت لي ذلك اكثر من مره انها ليست تدين بدين معين وكنت انظر لذلك علي انه اسهل ان تدخل في الاسلام وتفتنع به فالدين بالنسبه لها ليس الا شيئا من صنع الانسان
3:الولد الان انسبه الي ام اتركه علي ذلك فهو منسب لامه
4:ابي وامي يتوسولوا الي كي اتركها و اعود و اتزوج بمسلمه مع العلم لا يعرفون اني لي ولدا منها لم ابلغهم خوفا عليهم من الصدمه قد يموت احدهما بسببي يقولون لي اتركها واترك الكفر و اهله و لو كان معكا منها مائه رجل
5:لي ما يقرب من عامين لم اوفق في جمع المال الذي سعيت من اجله ولم تسلم ولن تسلم هي ابدا اني اقولها لعلمي بها ومحاولتي الكثيره معها بلامثله والكتب و الحورات وكل شيئ ولكن هي لا تريد الدين لاي شي
6:كل عمل اجده هنا اما ان يكون عملا مع الخمور او مع الخنزير فكسبي حرام و معاشرتي لها حرام
7:ماذا افعل اتركها و اعود لديني و اهلي و اتزوج بمسلمه واحتسب ذلك الولد عند الله ام كل عام أأتي اليه و ازوره مع العلم ليست لديها مانع ان يكون مسلمااو احاول ان اخطف الولد واعود به ليعيش بين اهلي وبين المسلمين وان لم استطع ان افعل ذلك
8:البيت به الخمور وكذلك يأكلون به الخنزير وحاولت معها كثيرا ان لا يدخل البيت خمرا او خنزير ترفض ذلك وتقول امي واهلي ياكلون ويشربون مع العلم هي لا تشرب ولا تاكل الخنزير منذ ان اتيت الي هنا فقط بسببي لا عن اقتناع
9:ماذا افعل في حالي هذا اني اخشي يوما الاقي في الله عزوجل وانا علي هذا الحال اسالكم بالله ان تردوا علي و تغيثوا مكروبا
10:(الزاني لا ينكح الا زانيه او مشركه)اهذا هو حالي فأني عازم النيه الان علي التوبه لله والا اعود لتلك الذنوب ابدافهل يلبسني الله ثوب الايمان واكون من المؤمنيين
11:(من ترك شيئا لله عوضه بخير منه)فالدي الان ما يطمع انسان ان يحصل عليه ولداذكر جميل وقوي وزوجه كيف اخرج من ذلك دون ظلم لديني ولنفسي ولولدي و لوالدي
  #2  
قديم 08-03-2007, 08:28AM
ماهر بن ظافر القحطاني ماهر بن ظافر القحطاني غير متواجد حالياً
المشرف العام - حفظه الله -
 
تاريخ التسجيل: Sep 2003
الدولة: جدة - حي المشرفة
المشاركات: 5,146
إرسال رسالة عبر مراسل ICQ إلى ماهر بن ظافر القحطاني إرسال رسالة عبر مراسل AIM إلى ماهر بن ظافر القحطاني إرسال رسالة عبر مراسل Yahoo إلى ماهر بن ظافر القحطاني
افتراضي

بسم الله الرحمن الرحيم
إعلم أخي أن المشرك والكافر والملحد إذا أسلم وتاب تاب الله عليه فكيف بالعبد العاصي الموحد
فقد روى أحمد في مسنده بإسناد حسن من طريق ابْنِ شِمَاسَةَ أَنَّ عَمْرَو بْنَ الْعَاصِ قَالَ لَمَّا أَلْقَى اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ فِي قَلْبِي الْإِسْلَامَ قَالَ أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِيُبَايِعَنِي فَبَسَطَ يَدَهُ إِلَيَّ فَقُلْتُ لَا أُبَايِعُكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ حَتَّى تَغْفِرَ لِي مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِي قَالَ فَقَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا عَمْرُو أَمَا عَلِمْتَ أَنَّ الْهِجْرَةَ تَجُبُّ مَا قَبْلَهَا مِنْ الذُّنُوبِ يَا عَمْرُو أَمَا عَلِمْتَ أَنَّ الْإِسْلَامَ يَجُبُّ مَا كَانَ قَبْلَهُ مِنْ الذُّنُوبِ


وقد قال تعالى قل ياعبادي الذين أسر فوا على أنفسهم لاتقنطوا من رحمة الله إن الله يغفر الذنوب جميعا 000
وقال الله تعالى : { إنما التوبة على الله للذين يعملون السوء بجهالة ثم يتوبون من قريب فأولئك يتوب الله عليهم وكان الله عليما حكيما . وليس التوبة للذين يعملون السيئات حتى إذا حضر أحدهم الموت قال إني تبت الآن ولا الذين يموتون وهم كفار

فباب التوبة مفتوح وابشرك بمارواه أبوداود في سننه عن معاوية بن أبي سفيان قال لا تنقطع الهجرة حتى تنقطع التوبة ولا تنقطع التوبة حتى تطلع الشمس من مغربها

وبما رواه مسلم في صحيحه عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ أَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ كَانَ فِيمَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ رَجُلٌ قَتَلَ تِسْعَةً وَتِسْعِينَ نَفْسًا فَسَأَلَ عَنْ أَعْلَمِ أَهْلِ الْأَرْضِ فَدُلَّ عَلَى رَاهِبٍ فَأَتَاهُ فَقَالَ إِنَّهُ قَتَلَ تِسْعَةً وَتِسْعِينَ نَفْسًا فَهَلْ لَهُ مِنْ تَوْبَةٍ فَقَالَ لَا فَقَتَلَهُ فَكَمَّلَ بِهِ مِائَةً ثُمَّ سَأَلَ عَنْ أَعْلَمِ أَهْلِ الْأَرْضِ فَدُلَّ عَلَى رَجُلٍ عَالِمٍ فَقَالَ إِنَّهُ قَتَلَ مِائَةَ نَفْسٍ فَهَلْ لَهُ مِنْ تَوْبَةٍ فَقَالَ نَعَمْ وَمَنْ يَحُولُ بَيْنَهُ وَبَيْنَ التَّوْبَةِ انْطَلِقْ إِلَى أَرْضِ كَذَا وَكَذَا فَإِنَّ بِهَا أُنَاسًا يَعْبُدُونَ اللَّهَ فَاعْبُدْ اللَّهَ مَعَهُمْ وَلَا تَرْجِعْ إِلَى أَرْضِكَ فَإِنَّهَا أَرْضُ سَوْءٍ فَانْطَلَقَ حَتَّى إِذَا نَصَفَ الطَّرِيقَ أَتَاهُ الْمَوْتُ فَاخْتَصَمَتْ فِيهِ مَلَائِكَةُ الرَّحْمَةِ وَمَلَائِكَةُ الْعَذَابِ فَقَالَتْ مَلَائِكَةُ الرَّحْمَةِ جَاءَ تَائِبًا مُقْبِلًا بِقَلْبِهِ إِلَى اللَّهِ وَقَالَتْ مَلَائِكَةُ الْعَذَابِ إِنَّهُ لَمْ يَعْمَلْ خَيْرًا قَطُّ فَأَتَاهُمْ مَلَكٌ فِي صُورَةِ آدَمِيٍّ فَجَعَلُوهُ بَيْنَهُمْ فَقَالَ قِيسُوا مَا بَيْنَ الْأَرْضَيْنِ فَإِلَى أَيَّتِهِمَا كَانَ أَدْنَى فَهُوَ لَهُ فَقَاسُوهُ فَوَجَدُوهُ أَدْنَى إِلَى الْأَرْضِ الَّتِي أَرَادَ فَقَبَضَتْهُ مَلَائِكَةُ الرَّحْمَةِ قَالَ قَتَادَةُ فَقَالَ الْحَسَنُ ذُكِرَ لَنَا أَنَّهُ لَمَّا أَتَاهُ الْمَوْتُ نَأَى بِصَدْرِهِ

فاذكر ياعبد الله أن الشيطان يريد أن يغويك بجعلك تيأس من رحمة الله فتقول لايتوب علي لتستمر في معصية الله فلاتطيعه وتب فإن الله يبد سيئآتك حسنات ويفرح بتوبتك كما خرج مسلم في صحيحه من عن أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ وَهُوَ عَمُّهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَلَّهُ أَشَدُّ فَرَحًا بِتَوْبَةِ عَبْدِهِ حِينَ يَتُوبُ إِلَيْهِ مِنْ أَحَدِكُمْ كَانَ عَلَى رَاحِلَتِهِ بِأَرْضِ فَلَاةٍ فَانْفَلَتَتْ مِنْهُ وَعَلَيْهَا طَعَامُهُ وَشَرَابُهُ فَأَيِسَ مِنْهَا فَأَتَى شَجَرَةً فَاضْطَجَعَ فِي ظِلِّهَا قَدْ أَيِسَ مِنْ رَاحِلَتِهِ فَبَيْنَا هُوَ كَذَلِكَ إِذَا هُوَ بِهَا قَائِمَةً عِنْدَهُ فَأَخَذَ بِخِطَامِهَا ثُمَّ قَالَ مِنْ شِدَّةِ الْفَرَحِ اللَّهُمَّ أَنْتَ عَبْدِي وَأَنَا رَبُّكَ أَخْطَأَ مِنْ شِدَّةِ الْفَرَحِ

وأبشرك بما رواه النسائي عن ابن عباس أن قوما كانوا قتلوا فأكثروا وزنوا فأكثروا وانتهكوا فأتوا النبي صلى الله عليه وسلم قالوا يا محمد إن الذي تقول وتدعو إليه لحسن لو تخبرنا أن لما عملنا كفارة فأنزل الله عز وجل { والذين لا يدعون مع الله إلها آخر } إلى { فأولئك يبدل الله سيئاتهم حسنات } قال يبدل الله شركهم إيمانا وزناهم إحصانا ونزلت { قل يا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم } الآية

وبما رواه الحاكم في مستدركه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ليتمنين أقوام لو أكثروا من السيئات الذين بدل الله عز وجل سيئاتهم حسنات .

فسارع بالتوبة تمحى لك ذنوبك ويفرح الله بها ويبدل سيآتك حسنات والتوبة واجبة على الفور قال تعالى وتوبوا إلى الله جميعا أيها المؤمنون لعلكم تفلحون
وفارق هذه المرأة الكافرة وتزوج مؤمنة صالحة فإنها لاتحل لك قال تعالى ولاتنكحوا المشركات حتى يؤمن ولأمة مؤمنة خير من مشركة ولو أعجبتكم
ومن ترك شيئا لله عوضه الله خيرا منه والولد لاينسب إليك إذا كنت تعرف أنها كافرة لايحل لك نكاحها فينسب إلى أمه
فعد إلى بلد وفارقها والله يقبل التوبة عن عباده وبابها مفتوح حتى تطلع الشمس من مغربها والله
قال تعالى والذين لايدعون مع الله إله آخر ولايقتلون النفس التي حرم الله قتلها إلا بالحق ولايزنون ومن يفعل ذلك يلق أثاما يضاعف له العذاب يوم القيامة ويخلد فيه مهانا إلا من تاب وآمن وعمل عملا صالحا فأولئك يبدل الله سيئاتهم حسنات وكان الله غفورا رحيما 0000
والله المستعان وعليه التكلان فأندم واستغفر وأقلع واعزم على عدم العودة فتلك شروط التوبة
وبروالديك واستعن بالصبر والصلاة والذكر وأكثر من قول يامقلب القلوب ثبت قلبي على دينك وسارع بالزواج من مسلمة صالحة واذكر مساويء تلك المرأة والتي أعلاها أنهاكفرت بخالقها ورازقها فكيف يكون لك خير فيها وفي عيالك منها وهي ليست حتى محصنة من أهل الكتاب بل ملحدة كافرة فاجرة 0
__________________
ماهر بن ظافر القحطاني
المشرف العام على مجلة معرفة السنن و الآثار
maher.alqahtany@gmail.com
  #3  
قديم 08-03-2007, 01:25PM
أم البراء أم البراء غير متواجد حالياً
عضو مشاركة - وفقها الله -
 
تاريخ التسجيل: Sep 2005
الدولة: اليمن
المشاركات: 219
افتراضي

جزاك الله خيراً على هذه الإجابة

وأعانك الله أخانا ويسر أمرك... اللهم آمين

ولكن ياشيخ ألا يستطيع تسجيل الولد بأنه مسلم .... طالما هي لا تمانع بذلك...

وألا يستطيع خطف ولده ويعود به معه بدل أن يكون كافر ويعيش في هذا الجو الكفري

هل يكون فعلعه هذا محرم....
  #4  
قديم 08-03-2007, 03:33PM
هشام15
عضو غير مشارك
 
المشاركات: n/a
افتراضي

جزاك الله خير شيخنا وأحسن الله اليك وجعلها الله في موازن حسناتك أمين.
وفرج الله على أخينا المكروب ....فان مع العسر يسرا
  #5  
قديم 09-03-2007, 11:13AM
ماهر بن ظافر القحطاني ماهر بن ظافر القحطاني غير متواجد حالياً
المشرف العام - حفظه الله -
 
تاريخ التسجيل: Sep 2003
الدولة: جدة - حي المشرفة
المشاركات: 5,146
إرسال رسالة عبر مراسل ICQ إلى ماهر بن ظافر القحطاني إرسال رسالة عبر مراسل AIM إلى ماهر بن ظافر القحطاني إرسال رسالة عبر مراسل Yahoo إلى ماهر بن ظافر القحطاني
افتراضي

ولد الكافرة الملحدة ولد سفاح لانكاح فالنكاح باطل إلا إذا ادعى الجهل وجواز ذلك فينظر فيه شأنه
__________________
ماهر بن ظافر القحطاني
المشرف العام على مجلة معرفة السنن و الآثار
maher.alqahtany@gmail.com
  #6  
قديم 09-03-2007, 11:58AM
أم البراء أم البراء غير متواجد حالياً
عضو مشاركة - وفقها الله -
 
تاريخ التسجيل: Sep 2005
الدولة: اليمن
المشاركات: 219
افتراضي

جزاك الله خير شيخنا وأحسن الله اليك وجعلها الله في موازن حسناتك أمين.
  #7  
قديم 09-03-2007, 02:47PM
أم عبد العزيز
عضو غير مشارك
 
المشاركات: n/a
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ماهر بن ظافر القحطاني
ولد الكافرة الملحدة ولد سفاح لانكاح فالنكاح باطل إلا إذا ادعى الجهل وجواز ذلك فينظر فيه شأنه
جزاك الله خيرا فائدة جديدة لي
  #8  
قديم 09-03-2007, 11:06PM
ماهر بن ظافر القحطاني ماهر بن ظافر القحطاني غير متواجد حالياً
المشرف العام - حفظه الله -
 
تاريخ التسجيل: Sep 2003
الدولة: جدة - حي المشرفة
المشاركات: 5,146
إرسال رسالة عبر مراسل ICQ إلى ماهر بن ظافر القحطاني إرسال رسالة عبر مراسل AIM إلى ماهر بن ظافر القحطاني إرسال رسالة عبر مراسل Yahoo إلى ماهر بن ظافر القحطاني
افتراضي

بسم الله الرحمن الرحيم
وذلك لأنها ليست من المحصنات من الذين أوتوا الكتاب 000وقد قال تعالى ولاتنكحوا المشركات حتى يؤمن 00
والنهي إذا تسلط على العبادة أو المعاملة دل على بطلانها فهو يقتضي الفساد فنكاح المشركة والملحدة والكافرة باطل حتى تكون من أهل الكتاب وتكون محصنة 00ولاإشكال بطبيعة الحال إذا أسلم ت لقوله
حتى يؤمن والله أعلم 0
__________________
ماهر بن ظافر القحطاني
المشرف العام على مجلة معرفة السنن و الآثار
maher.alqahtany@gmail.com
 

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع




Powered by vBulletin®, Copyright ©2000 - 2026, Jelsoft Enterprises Ltd