|
#2
|
|||
|
|||
|
لاحرج في العزل لحديث جابر : كنا نعزل والقرآن ينزل ثم أن للمرأة حق في الجماع ولذلك يوقف المولي وهو الحالف بترك فراشة بعد أربعة أشهر أما أن يطلق أو أن يأتي فراشها ويجب عليها إذا مادعاها إلى الجماع أن تجيبه ولو كانت على تنور خبزها وإذا اعتذرت لمرض أو مشقة تعب فينبغي ألا يحرج عليها قال تعالى وعاشروهن بالمعروف وإذا كان يعزل عن الحرة فالأمة من باب أولى
والأمة هي المملوكة بشراء أو يملكها الإمام بعد الجهاد إذا كانت من ضمن السبايا على مايرى وفق الشرع وليست هي خادمة المنازل فتلك أجيرة والله أعلم
__________________
ماهر بن ظافر القحطاني المشرف العام على مجلة معرفة السنن و الآثار maher.alqahtany@gmail.com
|
| مواقع النشر (المفضلة) |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
المواضيع المتشابهه
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
| [بحث علمي] رسالة في الدماء الطبيعية للنساء للشيخ: محمد بن صالح بن عثيمين - يرحمه الله | طارق بن حسن | منبر الأسرة والمجتمع السلفي | 1 | 11-08-2010 12:01AM |
| اختيارات الشيخ أحمد النجمي في مسائل الصيام | احمد الشهري | منبر أصول الفقه وقواعده | 1 | 19-10-2007 06:01AM |
| شرح رسالة حقيقة الصيام ابن تيمية للعلامة ابن عثيمين رحمه الله | احمد الشهري | منبر أصول الفقه وقواعده | 2 | 18-10-2007 02:58PM |
| إسعاد أهل النظر والإجماع بطهارة رطوبات فرج المرأة و بقايا الجماع | ماهر بن ظافر القحطاني | منبر أصول الفقه وقواعده | 0 | 22-09-2004 12:56AM |
