سؤالان في التأريخ والعقيدة

[ماهر بن ظافر القحطاني]

قد اختلف أهل العلم في ذلك على قولين والأرجح ألا يدخل فإننا لو قلنا يدخل للزم ذلك أن يكون داخلا في عموم قوله لأن أشركت ليحبطن عملك
وهذا مفرد مضاف يدل على حبوط العمل كله وليس الشرك الأصغر بلإجماع يحبط العمل كله بل العمل الذي أشرك فيه كما في الحديث من عمل عملا أشرك فيه معي غيري تركته وشركه