شرح كتاب التوحيد

[ام عادل السلفية]

بسم الله الرحمن الرحيم




الجديد في شرح كتاب التوحيد

باب التسمي بقاضي القضاة ونحوه

ص -383- باب التسمي بقاضي القضاة ونحوه
في الصحيح عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "إن أخنع اسم عند الله، رجل تسمى ملك الأملاك، لا مالك إلا الله"1. قال سفيان: "مثل شاهان شاه". وفي رواية: " أغيظ رجل على الله يوم القيامة وأخبثه "2.

شرح الكلمات:

أخنع: أي أوضع وأذل.
يسمى ملك الأملاك: يدعى بذلك ويرضى به.
مالك: المالك هو المتصرف بفعله وأمره.
شاهنشاه: أي ملك الملوك، وهي كلمة فارسية.

الشرح الإجمالي:

يخبرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في هذا الحديث أن أقبح وأحقر وأذل شخص هو من سمي ملك الأملاك ونحوه ورضي به، وذلك لأنه ارتقى مرتقى صعبا ونزل نفسه منزلة الرب عزوجل، وحاول مشابهته بملكه المطلق. ثم بين صلى الله عليه وسلم أنه لا مالك للكون وما فيه من مالك ومملوك إلا الله عزوجل، ولعل في هذا الحديث موعظة وذكرى للذين يطلقون الأسماء والألقاب على

1 رواه البخاري (الفتح 10/ 6206) في الأدب، باب أبغض الأسماء إلى الله تعالى. ومسلم (2143) في الأدب، باب تحريم التسمي بملك الأملاك وبملك الملوك.
2 رواه أحمد في المسند (2/ 315).

ص -384- لأشخاص من غير أن يفهموا معناها ومدلولها، حتى لا يصيبهم ما حذر منه هذا الحديث من الذلة والصغار التي قد تصيب المسمِّي والمسمَّى والله المستعان.

الفوائد:

1. تحريم التسمي بملك الأملاك وكل ما دل على الغاية في العظمة، كشاهنشاه وقاضي القضاة ونحوه.
2. وجوب التأدب بترك الألفاظ المحتملة معنى مذموما.

مناسبة الحديث للباب:

حيث دل الحديث على تحريم التسمي بملك الأملاك.

مناسبة الحديث للتوحيد:

حيث منع الحديث التسمي بملك الأملاك ونحوه؛ لأن ذلك شرك مع الله في ربوبيته.

المناقشة:

أ. اشرح الكلمات الآتية: أخنع، يسمى ملك الأملاك، مالك، شاهنشاه.
ب. اشرح الحديث شرحا إجماليا.
ج. استخرج ثلاث فوائد من الحديث مع ذكر المأخذ.
د. وضح مناسبة الحديث للباب وللتوحيد.




المصدر :

الجديد في شرح كتاب التوحيد
رابط التحميل بصيغةpdf


http://www.archive.org/download/tskttskt/kskt.pdf