|
#1
|
|||
|
|||
|
ما معنى قول الشيخ العثيمين رحمه الله:
والمراد بقولنا: (المكلفين) ؛ ما من شأنهم التكليف فيشمل الصغير والمجنون. |
|
#2
|
|||
|
|||
|
إعلم أن المكلفين على قسمين مكلفين حالا ومآلا بعد زوال السبب
فالأول كالبالغ العاقل ذكرا كان أو أنثى ومآلا كالصغير والمجنون بعد زوال السبب ولعل قصد الشيخ مامن شأنهم أي جنسهم وهم البشر خلاف البهائم ثم النظر بعد إلى زوال الأسباب المانعة عن التكليف ودليل رفع التكليف بأسباب رفع القلم عن ثلاثة ,,, الحديث و لعل العبارة تحتاج تأمل ومراجعة
__________________
ماهر بن ظافر القحطاني المشرف العام على مجلة معرفة السنن و الآثار maher.alqahtany@gmail.com
|
|
#3
|
|||
|
|||
|
جزاك الله خيرا.
صارت واضحة الآن |
| مواقع النشر (المفضلة) |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
المواضيع المتشابهه
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
| إعتقاد أئمة السلف | أبو عبد الرحمن السلفي1 | منبر التوحيد وبيان ما يضاده من الشرك | 4 | 25-10-2007 06:31PM |
| شرح كتاب ثلاثة الأصول | أبو عبد الرحمن السلفي1 | منبر التوحيد وبيان ما يضاده من الشرك | 3 | 13-10-2007 07:38PM |
| شرح الشيخ العلامة محمد بن أمان الجامي على شرح العقيدة الطحاوية لإبن أبي العز | فهد بن محمد الجدعاني | منبر التوحيد وبيان ما يضاده من الشرك | 0 | 26-02-2006 06:48AM |
