القائمة الرئيسية
الصفحة الرئيسية للمجلة »
موقع الشيخ ماهر بن ظافر القحطاني »
المحاضرات والدروس العلمية »
الخطب المنبرية الأسبوعية »
القناة العلمية »
فهرس المقالات »
فتاوى الشيخ الجديدة »
برنامج الدروس اليومية للشيخ »
كيف أستمع لدروس الشيخ المباشرة ؟ »
خارطة الوصول للمسجد »
تزكيات أهل العلم للشيخ ماهر القحطاني »
اجعلنا صفحتك الرئيسية »
اتصل بنا »
ابحث في مجلة معرفة السنن والآثار »
ابحث في المواقع السلفية الموثوقة »
لوحة المفاتيح العربية
البث المباشر للمحاضرات العلمية
دروس الشيخ ماهر بن ظافر القحطاني حفظه الله والتي تنقل عبر إذاعة معرفة السنن والآثار العلمية حسب توقيت مكة المكرمة حرسها الله :: الجمعة|13:00 ظهراً| كلمة منهجية ثم شرح كتاب الضمان من الملخص الفقهي للعلامة الفوزان حفظه الله وشرح السنة للبربهاري رحمه الله :: السبت|19:00| شرح كشف الشبهات للإمام محمد بن عبد الوهاب رحمه الله :: الأحد|19:00 مساءً| شرح العقيدة الطحاوية لأبي العز الحنفي رحمه الله :: الاثنين|19:00 مساءً| شرح سنن أبي داود السجستاني:: الثلاثاء|19:00 مساءً| شرح صحيح الإمام مسلم بن الحجاج وسنن أبي عيسى الترمذي رحمهما الله :: الأربعاء|19:00 مساءً| شرح الموطأ للإمام مالك بن أنس رحمه الله :: الخميس|19:00 مساءً| شرح صحيح الإمام البخاري رحمه الله
 
جديد فريق تفريغ المجلة


العودة   مجلة معرفة السنن والآثار العلمية > سـاحــة الشيخ ماهر بن ظافر القحطاني - حفظه الله - > نبر الأسئلة والفتاوى المنتظرة للأرشفة
البحث English مشاركات اليوم اجعل كافة الأقسام مقروءة
نود التنبيه على أن مواعيد الاتصال الهاتفي بفضيلة الشيخ ماهر بن ظافر القحطاني حفظه الله، ستكون بمشيئة الله تعالى من الساعة الحادية عشرة صباحاً إلى الثانية عشرة والنصف ظهراً بتوقيت مكة المكرمة، وفي جميع أيام الأسبوع عدا الخميس و الجمعة، آملين من الإخوة الكرام مراعاة هذا التوقيت، والله يحفظكم ويرعاكم «رقم جوال الشيخ: السعودية - جدة 00966506707220».

 
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع تقييم الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 13-11-2005, 09:48PM
احمد05
عضو غير مشارك
 
المشاركات: n/a
افتراضي سؤال عن الحلال والحرام

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركا ته يا فضيلة الشيخ
سؤا لى يا فضيلة الشيخ عن شا ب تحصل على شها دة لكن بطر يقة غير صحيحة با لغش او ما شا به
وهو الان يزاول عمله وبطريقة صحيحة وبدون اى تقصير فى العمل والعمل فى مجال التدريس
ولكنه نا دم على ما فعل وهو لايستطيع ان يترا جع فى الوظيفه لانها وظيفة رسمية
فما هو الحكم فى الراتب الذى يتقا ضاه وما ذا عليه ان يفعل
افيدونا با رك الله فيكم

والسلام عليكم ورحمة الله وبركا ته
  #2  
قديم 13-11-2005, 11:36PM
ماهر بن ظافر القحطاني ماهر بن ظافر القحطاني غير متواجد حالياً
المشرف العام - حفظه الله -
 
تاريخ التسجيل: Sep 2003
الدولة: جدة - حي المشرفة
المشاركات: 5,146
إرسال رسالة عبر مراسل ICQ إلى ماهر بن ظافر القحطاني إرسال رسالة عبر مراسل AIM إلى ماهر بن ظافر القحطاني إرسال رسالة عبر مراسل Yahoo إلى ماهر بن ظافر القحطاني
افتراضي

[i]إذا كان متقنا للعمل بخبرة وتجربة فقد حصل مقصود عقد الإجارة ولاحرج عليه 000ويستغفر عما مضى من غش في الإختبارات إلا إذا غش في الإختبارات المتعلقة بالوظيفة مما يجعله قد يخفق عند الطواريء في العمل الذي قبلوه فيه واللتي تحتاج إلى دراسة من قبل وإن أتقن بداية فإذا كان ذلك كذلك وكانت نسبة الغش مرجحة للنجاح والقبول في العمل أي أنه لو ماغش لرسب فعند ذلك يترك الوظيفة ويختبر في تلك المواد ويستأذنهم في الرجوع وأما إذا كان الغش يسيرا لايؤثر على نجاحه لوماغش ولاعلى نسبته للقبول في الوظيفة فليستغفر ولاحرج عليه مادام أنه متقن للعمل و أما إذا كانت الشهادة مزورة أصلا وليس معه من الخبرة والعلم بالوظيفة مايعادلها 000فهذا قد بنى عقده على غش وخالف الشرط وعلته وفي الحديث من غشنا فليس منا وفي الحديث المسلمون على شروطهم ولايؤمن عليه الإخفاق وتضيع المال لجهله بعلم وظيفته
فإن أصحاب العمل لو علموا أن شهادته مزورة على ذلك النحو وقد شرطوا في الشهادة أن تكون متعلقة بتخصص وظيفته طلبا لإتقانه لم يوظفوه وأما إذا كان عنده من الخبرة والعلم مايعادل الشهادة وعرض عمله على أهل الإختصاص وأجازوه فلاحرج إلا إذا لم يكن هناك تطابق بين ماشرطوه من شهادة وبين علمه وخبرته وهم ماوظفوه وشرطوا الشهادة إلا طلبا للإتقان وإنجاز العمل فإذا تم ذلك والله حسيبه وعرف ذلك وأتقن عمله فلاحرج إذا كان يملك المطابقة بين الشهادة والخبرة والعلم التجريبي إحتسابا للطواريء واللتي تحتاج أحيانا إلى صاحب شهادة ملم فالعلم المجدول الأكاديمي أتقن من جهة الشمولية والدقة لأن مواده الدراسية موضوعة عن دراسة ونظر وخبرة والسلامة لايعدلها شيء والورع ترك ماقد يضر في الآخرة 0وقد قال تعالى وأوفوا بالعقود0فلايتساهل في تلك القيود وليتق الله ربه فإنه تعالى يعلم خائنة الأعين وما تخفي الصدور
ولايؤمن حتى يحب لأخيه مايحب لنفسه من الخير0 والله أعلم 0
__________________
ماهر بن ظافر القحطاني
المشرف العام على مجلة معرفة السنن و الآثار
maher.alqahtany@gmail.com
 

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع تقييم هذا الموضوع
تقييم هذا الموضوع:

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
[بحث علمي] رسالة في الدماء الطبيعية للنساء للشيخ: محمد بن صالح بن عثيمين - يرحمه الله طارق بن حسن منبر الأسرة والمجتمع السلفي 1 11-08-2010 12:01AM
أسئلة الأسرة المسلمة للشيخ العثيمين رحمه الله تعالى طارق بن حسن منبر الأسرة والمجتمع السلفي 0 12-12-2003 05:16PM




Powered by vBulletin®, Copyright ©2000 - 2026, Jelsoft Enterprises Ltd