أسئلة من الشرق

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الى شيخنا الفاضل سلمه الله ورعاه نأمل منكم اجابتنا على هذه الاسئلة سائلين الله ان يجزيكم خير الجزاء .

س1- ما حكم إجابة الدعوة الى وليمة العرس هل هي واجبة ام سنة ؟ سواء كانت وليمة عرس او اي وليمة ؟

س2- في عرفنا نحن في المناسبات وفي الاعياد يقوم الناس بتقبيل بعضهم البعض في موضع الخد كما ان العرف في المملكة العربية السعودية يقومون بتقبل انوف بعضهم كذلك نحن في المناسبات سواء مآتم او عرس او عيد يقومون بتقبيل بعضهم في موضع الخد فما الحكم في ذلك ؟

وجزاكم الله خيرا

[ماهر بن ظافر القحطاني]

الحمدلله رب العالمين 0000
فإذا كانت وليمة عرس ونحوها يجب الحضور إذا عزم على الشخص وعينه ولم يكن مشقة في الحضور كسفر ونحو ذلك أو منكر أو كانت للمباهاة
لما روى مسلم من طريق عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا دُعِيَ أَحَدُكُمْ إِلَى وَلِيمَةِ عُرْسٍ فَلْيُجِبْ
وفي رواية أبي داود عرس أو نحوه
ولما روى البخاري َةَ عَنْ نَافِعٍ قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَجِيبُوا هَذِهِ الدَّعْوَةَ إِذَا دُعِيتُمْ لَهَا قَالَ وَكَانَ عَبْدُ اللَّهِ يَأْتِي الدَّعْوَةَ فِي الْعُرْسِ وَغَيْرِ الْعُرْسِ وَهُوَ صَائِمٌ
فهذا يدل على أنه لافرق مادامت هي دعوة إلى وليمة 0
ويرشحه مارواه البخاري في صحيحه من طريق الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ شَرُّ الطَّعَامِ طَعَامُ الْوَلِيمَةِ يُدْعَى لَهَا الْأَغْنِيَاءُ وَيُتْرَكُ الْفُقَرَاءُ وَمَنْ تَرَكَ الدَّعْوَةَ فَقَدْ عَصَى اللَّهَ وَرَسُولَهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
وأما إذا رأى منكرا وجب عليه الرجوع إذا لم يزل المنكر لما روى أبوداود من طريق سَفِينَةَ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّ رَجُلًا أَضَافَ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ فَصَنَعَ لَهُ طَعَامًا فَقَالَتْ فَاطِمَةُ لَوْ دَعَوْنَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَكَلَ مَعَنَا فَدَعُوهُ فَجَاءَ فَوَضَعَ يَدَهُ عَلَى عِضَادَتَيْ الْبَابِ فَرَأَى الْقِرَامَ قَدْ ضُرِبَ بِهِ فِي نَاحِيَةِ الْبَيْتِ فَرَجَعَ فَقَالَتْ فَاطِمَةُ لِعَلِيٍّ الْحَقْهُ فَانْظُرْ مَا رَجَعَهُ فَتَبِعْتُهُ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا رَدَّكَ فَقَالَ إِنَّهُ لَيْسَ لِي أَوْ لِنَبِيٍّ أَنْ يَدْخُلَ بَيْتًا مُزَوَّقًا


قال البخاري مبوبا مستدلا
بَاب هَلْ يَرْجِعُ إِذَا رَأَى مُنْكَرًا فِي الدَّعْوَةِ وَرَأَى أَبُو مَسْعُودٍ صُورَةً فِي الْبَيْتِ فَرَجَعَ وَدَعَا ابْنُ عُمَرَ أَبَا أَيُّوبَ فَرَأَى فِي الْبَيْتِ سِتْرًا عَلَى الْجِدَارِ فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ غَلَبَنَا عَلَيْهِ النِّسَاءُ فَقَالَ مَنْ كُنْتُ أَخْشَى عَلَيْهِ فَلَمْ أَكُنْ أَخْشَى عَلَيْكَ وَاللَّهِ لَا أَطْعَمُ لَكُمْ طَعَامًا فَرَجَعَ

وإذا لقي أخاه في الوليمة فلايقبله
لماروى الترمذي في جامعه عن أنس بن مالك عن رجل أنه سأل النبي صلى الله عليه وسلم يا رسول الله الرجل منا يلقى أخاه أو صديقه أينحني له قال لا قال أفيلتزمه ويقبله قال لا قال أفيأخذ بيده ويصافحه قال نعم قال أبو عيسى هذا حديث حسن