|
#1
|
|||
|
|||
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
قال البيقوني -رحمه الله-: وكل ما لم يتصل بحال***إسناده منقطع الأوصال وكل ما لم يتصل بحال: ماهي هذه الحال أو الأحوال؟ وللتوضيح: السؤال ليس عن المنقطع، إنما عن قوله "بحال" بارك الله فيكم التعديل الأخير تم بواسطة أبو حــــــاتم البُلَيْــــــدِي ; 06-09-2005 الساعة 02:20PM |
|
#2
|
|||
|
|||
|
أي لم يتصل إسناده بأي حال سواء كان منقطع أو مرسل أو معضل أو معلق
هذا ماظهر لي والله أعلم [i][b]
__________________
ماهر بن ظافر القحطاني المشرف العام على مجلة معرفة السنن و الآثار maher.alqahtany@gmail.com
|
|
#3
|
|||
|
|||
|
على ما بدا لي أن الناظم إنما راعى وزن البيت، وإلا فمن المعلوم أن كلا من المنقطع و المرسل و المعضل و المعلق يعتريه انقطاع في السند، وكلها تعد حالا من أحوال الإنقطاع، فتدخل تحت قول الناظم: وكل مالم يتصل بحال، ولكن كلٌ يسمى باسمه في الإصطلاح.
فعلى ما يبدوا أنما جاء البيت على ماهو عليه مراعاة للنظم. والله تعالى أعلم. |
|
#4
|
|||
|
|||
|
سبحان الله
مادام لك نظر خاص وجواب في هذا تعرفه فعلام السؤال إذن !!!
__________________
ماهر بن ظافر القحطاني المشرف العام على مجلة معرفة السنن و الآثار maher.alqahtany@gmail.com
|
|
#5
|
|||
|
|||
|
إنما كان هذا الدي أدليت به بعدما أجبت على سؤالي، وما أظنني أشغلك بسؤال أعرف جوابه، والله المستعان.
ومعذرة عن الإزعاج |
|
#6
|
|||
|
|||
|
لاإزعاج والحمدلله وإنما هو استفهام
والخطب يسير خذ بأحسن الجوابين عندك إن كنت من أهل النظر والتمييز وإذا ترددت وشككت فالأصل عدم اعتبار الضرورة الشعرية مع استبعادها في متن نظمي كهذا ولا مانع من كونه يبين أن كل تلك الأنواع مادامها لم تتصل لعلة الإرسال أو الإعضال أو0000فكلها ترجع إلى معنى واحد وهو الإنقطاع فيلفت لعله النظر إلى إمكان تسمية المرسل منقطع فباي حال سمي فوصفه منقطع الأوصال ولامشاحة في الإصطلاح وقد ذكرت لك مابدا لي والمعنى في بطن الشاعر كما يقال وفقنا الله وإياك 0
__________________
ماهر بن ظافر القحطاني المشرف العام على مجلة معرفة السنن و الآثار maher.alqahtany@gmail.com
|
|
#7
|
|||
|
|||
|
جزاك الله خيرا.
وأرجوا ألا أثقل عليك بالأسئلة، فأنا لا أمل إن شاء الله |
|
#8
|
|||
|
|||
|
نسأل الله من فضله العظيم [i][u]0
__________________
ماهر بن ظافر القحطاني المشرف العام على مجلة معرفة السنن و الآثار maher.alqahtany@gmail.com
|
| مواقع النشر (المفضلة) |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
| أدوات الموضوع | إبحث في الموضوع |
| انواع عرض الموضوع | تقييم هذا الموضوع |
|
|
المواضيع المتشابهه
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
| أسئلة الأسرة المسلمة للشيخ العثيمين رحمه الله تعالى | طارق بن حسن | منبر الأسرة والمجتمع السلفي | 0 | 12-12-2003 05:16PM |
